春秋时期郑国执政子产善于采纳批评意见的故事。乡校即基层行政单位乡的学校，郑国人常在那里游学聚会，议论当朝执政。有人认为这有损于子产的威信，劝子产毁掉乡校。子产说： “人们早晚办完事情后聚游于此，以议论执政的得失。他们认为是好的，我就推行，所厌恶的，我就改正，这正是我的老师，我为什么要毁掉乡校呢?我听说忠于为善可以减少怨恨，不闻作威可以防怨。用作威的方法难道不能马上制止议论?但这如同阻止河水一样，一旦大决口，伤人必多，我连救都不能。不如小开决口疏导水流，如同我现在常听这些议论当作治病的药石一样。”后来孔子听到子产这番话，认为子产不可谓不仁。
清末推行“新政”的特设机构。1901年1月29日(光绪二十六年十二月十日)逃亡西安的清朝行在政府发布“变法”上谕，实行“新政”。4月21日(三月三日)诏立督办政务处，派庆亲王奕劻、大学士李鸿章、荣禄、
春秋时期郑国执政子产善于采纳批评意见的故事。乡校即基层行政单位乡的学校，郑国人常在那里游学聚会，议论当朝执政。有人认为这有损于子产的威信，劝子产毁掉乡校。子产说： “人们早晚办完事情后聚游于此，以议论
乾隆(公元1736年—1790年)年间，清政府为西藏地方政权所规定的最高法律。廓尔喀侵藏事件后，清政府决心整顿和改革西藏的政治与宗教制度。乾隆五十七年(公元1792年)，清廷命福康安会同八世达赖、七世
太平天国建国前，由冯云山、洪秀全创立的农民革命组织。1843年(道光二十三年)洪秀全最后一次参加科举考试失败后，开始与封建仕途决裂。他研读了七年前在广州第二次应试时得到的宣传基督教的小册子《劝世良言》
清代手工业工人向作坊主以及封建政府要求提高工价的一种斗争。康熙三十二年(公元1693年)踹匠罗贵领导了“齐行增价”的斗争。康熙四十年的斗争，声势极大，领导人号令一出， “千百踹工景从，成群结队，抄打竟
西晋时期世家大族荫庇依附人口的制度。司马氏政权为维护世家大族利益，在颁布占田制的同时，还规定了依官品荫庇亲属和荫庇衣食客、佃客的制度。官吏依品阶的高低，可荫庇亲属，多者九族，少则三世。荫庇佃客，第一、
元代纸币名。至大二年(公元1309年)开始印行，自二两至二厘凡十三等，与前此发行的中统元宝交钞、至元通行宝钞并行。一贯当至元钞五贯(当中统钞二十五贯)、白银一两、黄金一钱。
金建国后一直以完颜部女真肇兴之地上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子)为统治中心，经营东北地区。随着社会经济发展和女真族封建化，海陵王完颜亮即位后，锐意与女真旧俗决裂，把汉族地区作为统治重心。天德三年(公
唐代后期开始实施的赋税制度。唐代中叶均田制破坏，建立在均田制基础之上的租庸调法已不适用。建中元年(公元780年)德宗采纳杨炎建议，推行两税法。其具体办法是：取消租庸调及各项杂税的征收，仅存户税和地税。
东晋统治集团争夺权利的斗争。王敦之乱后，明帝病死，幼子司马衍继位，是为成帝，其舅父庾亮总揽朝政。苏峻、祖约自视平乱有功，对庾亮心怀不满。咸和二年(公元327年)，庾亮欲夺苏峻兵权。苏峻联络祖约，以讨庾