桓谭反谶纬
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不是仁义正道。谶纬的预言，也有偶然巧合的时候，但并不足信。朝廷尝讨论建造灵台地点，刘秀欲以谶决定，桓谭指斥谶纬不符合儒家经典原意。刘秀大怒，说他非圣无法。后被贬为六安郡(治所在今安徽六安县北)丞，死于赴任途中。
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不是仁义正道。谶纬的预言，也有偶然巧合的时候，但并不足信。朝廷尝讨论建造灵台地点，刘秀欲以谶决定，桓谭指斥谶纬不符合儒家经典原意。刘秀大怒，说他非圣无法。后被贬为六安郡(治所在今安徽六安县北)丞，死于赴任途中。
又称西屯之役。东汉后期西北地区羌族人民的起义。羌是我国古老的民族之一。东汉初，羌人内迁，汉光武帝刘秀置护羌都尉，主管羌人事务。羌人内迁，与汉人交错杂居，有利于羌人文化经济的发展，但却遭到东汉郡县官吏和
宋代考课京朝官的中央机构。太平兴国六年(公元931年)七月，置京朝官差遣院。凡出入、受代、归阙之京朝官，均由差遣院考校劳绩，铨量才品，奏请皇帝裁断。淳化三年(公元992年)又置磨勘京朝官院，次年以差遗
亦称北洋水师学堂。清末新式海军学校。1880年(光绪六年)直隶总督兼北洋大臣李鸿章奏设于天津。仿照英国海军教育章制，聘用英国军官任教习，由北洋海防经费内拨支经费。招收十四岁以上十七岁以下青年入学，课程
(1)1882年(光绪八年)开平煤矿的部分工人举行罢工，反对总办唐廷枢歧视当地工人、颁布多种约束工人的条例和私设刑具审讯工人。直隶籍工人还要求同广东籍工人同工同酬。数日后被镇压。(2) 1891年4月
一名红灯罩。义和团运动中北方女青年的反帝组织。义和团兴起后，妇女冲破封建礼教的束缚，加入了反帝斗争的行列。老年妇女组织叫黑灯照，成年妇女组织叫蓝灯照，孀妇组织叫青灯照。青年妇女的红灯照人数最多，参加者
我国古代著名书院。在今湖南衡阳石鼓山。始建于唐宪宗元和年间。宋太宗至道时李士真即旧址重修，赐“石鼓书院”敕额。景祐三年(公元1036年)州县学兴，一度荒废。南宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)，部使者
官署名。明太祖朱元璋废除丞相后，虽然实现了“乾纲独断”，却深感独自统御天下，不可没有辅臣。洪武十五年(公元1382年)，朱元璋设华盖殿、武英殿、文华殿、文渊阁、东阁等大学士，从翰林院等文斡机关中选调官
又称靖难之变。明初由于皇族内部矛盾而发展为争夺皇位的一次战争。明太祖朱元璋实行分封制，北方诸王镇抚诸塞，主持军务，拥有很大势力。洪武三十一年(公元1398年)闰五月，朱元璋死，因长子朱标早死，皇太孙朱
宋徽宗政和时的“限田”事件。乾兴限田失败后，土地兼并和隐田逃役的现象更加严重，而宋朝限田政策也发生了重大改变。徽宗颁发《政和令格》规定：品官之家在规定的占田限额之内，可免差役。又规定，一品限占百顷，二
官署名。西汉诸曹中有客曹，主外国及民族事务。东晋始置祠部，南朝沿置，北魏称仪曹，北齐亦称祠部，掌祠祭、医药、死丧、赠赙等事。北周称春官府。隋唐改称礼部，为六部之一。礼部集前朝客曹及祠部等机构之职能于一