楚王刘英之狱
汉明帝时统治阶级的内部斗争。光武帝刘秀之子刘英，建武十七年(公元41年)，由楚公进爵为楚王。刘英少时，好游侠，交通宾客，晚年喜好黄老之学，学为浮屠。永平十三年(公元70年)，有人告发刘英结交方士，作符瑞图书，有逆谋。事下案验。有司奏刘英招聚奸猾，造作图谶，私置诸侯王、公、将军、二千石，大逆不道。汉明帝因此罢刘英楚王之位，除其国。徙刘英于丹阳泾县(今安徽泾县)。十四年(公元71年)，刘英被迫自杀。汉明帝穷治楚王之狱， 自京师亲戚、诸侯、州郡豪杰，坐死徙者以千数，系狱者达数千人。
汉明帝时统治阶级的内部斗争。光武帝刘秀之子刘英，建武十七年(公元41年)，由楚公进爵为楚王。刘英少时，好游侠，交通宾客，晚年喜好黄老之学，学为浮屠。永平十三年(公元70年)，有人告发刘英结交方士，作符瑞图书，有逆谋。事下案验。有司奏刘英招聚奸猾，造作图谶，私置诸侯王、公、将军、二千石，大逆不道。汉明帝因此罢刘英楚王之位，除其国。徙刘英于丹阳泾县(今安徽泾县)。十四年(公元71年)，刘英被迫自杀。汉明帝穷治楚王之狱， 自京师亲戚、诸侯、州郡豪杰，坐死徙者以千数，系狱者达数千人。
我国古代以血缘关系为基础维护贵族世袭统治，并且维系不同等级贵族上下级关系的一种制度。宗法制产生于西周，是由古代父家长制结合周代实行的嫡长子继承制而制定的。其表现形式为：周王自称天子，被确定为天下的大宗
元朝中期河南农民起义。首领赵丑厮、郭菩萨，河南息州(今河南息县)人。泰定二年(公元1325年)六月，赵丑厮、郭菩萨宣传弥勒佛当有天下，号召人民起义。朝廷闻报，命宗正府、刑部、枢密院、御史台及河南行省官
又名“八卦教”、“荣华会”。属白莲教的一个支系。他们活动的主要地区为冀、晋、豫、鲁。八卦均设教主。嘉庆(公元1796年—1820年)时，乾卦教主为山东定陶张延举，坤卦为山西岳阳人邱玉，震卦为河南滑县李
又称 “祺祥政变”。1860年(咸丰十年)咸丰皇帝在英法联军进逼北京时逃往热河承德避暑山庄，翌年8月(七月)病殁，遗诏立其六岁幼子载淳为皇太子，继承皇位，并以怡亲王载垣、郑亲王端华、协办大学士、户部尚
明末江南地主阶级知识分子政治团体。崇祯(公元1628—1644年)初年，魏忠贤被诛，阉党被定为逆案，东林党人进入政府，逐渐放弃其改革主张。一部分江南地主官僚继东林党而起， 组织团体，主张改革。江苏太仓
战国时，齐有孟尝君田文，赵有平原君赵胜，魏有信陵君魏无忌，楚有春申君黄歇，都是贵族公子。他们担任将相，辅国持权，争相养士。孟尝君、春申君各有食客或宾客三千余人，信陵君有食客三千人，平原君亦有宾客数千人
府兵制与均田制相结合的产物。西魏始行府兵制之初，府兵自相督率，不入民籍，兵士只习作战，不务生产， 别无赋役，所用甲槊戈弩等也全由官府配给，兵农处于分离状态。开皇十年(公元590年)，隋文帝规定“凡是军
显德二年(公元955年)至显德三年，后周与南唐在寿州(今安徽寿县)进行的一次决定性战役。参见“三征南唐”。
汉武帝以宗室女刘细君至西域和亲乌孙(初在祁连—敦煌间，汉文帝时西迁至今伊犁河和伊塞克湖一带)。以拒匈奴之事。元狩四年(公元前119年)，张骞再次出使西域至乌孙，建议乌孙东迁故地，汉将遣公主为乌孙夫人，
秦始皇统一六国后制定的刑法。商鞅变法时，把李悝在魏国制定的《法经》移植到秦国，改称《秦律》。秦始皇统一六国后，在秦国原有刑法的基础上，吸收了各国有关的法律条文，对秦法加以修订、扩充，制定了一套更加严密