北宋末南宋初以太学生为主的群众性请愿斗争。陈东，字少阳，徽宗时入太学。时值宋朝政治极度黑暗腐败，内忧外患交加。宣和七年(公元1125年)十二月，钦宗继位，陈东率太学生伏阙上书，请诛蔡京、王黼、朱勔、李彦、童贯、梁师成等“六贼”，以正国是、谢天下。靖康元年(公元1126年)正月，金军围攻汴京(今河南开封)，陈东又上书报论“六贼”误国害民，揭露宰相李邦彦谮罢抗战派李纲与种师道，再次要求严惩“六贼”，罢黜李邦彦，复用李纲、种师道，坚持抗金，摒弃议和。钦宗被迫贬窜“六贼”，复李纲职。建炎五年(公元1127年)八月，李纲罢相，陈东又上书极言纲不可罢及黄潜善、汪伯彦奸佞，敦请高宗亲征，还都汴京及惩治逗兵不进诸将。同时上书者还有抚州(今属江西)布衣欧阳澈。上书引起轰动，军民从者甚多，朝廷震惊。陈东、欧阳澈均以聚众鼓噪煽乱，伏阙闹事，语诋大臣之罪被杀。
唐文宗本想用宋申锡诛灭宦官，结果宋申锡反被宦官诬陷一案。文宗大和四年(公元830年)李宗闵推荐牛僧孺共同为相，牛党掌权，依附于宦官， 排挤李党，文宗乃选用宋申锡为相，密谋诛灭宦官。大和五年，宋申锡引吏
李自成农民军歼灭明将傅宗龙部的战役。崇祯十四年(公元1641年)二月，李自成农民军占有河南大部后， 明廷震惊，特令陕西总督丁启睿以兵部尚书代杨嗣昌督师，以原任兵部尚书傅宗龙为陕西总督，调保定总督杨文岳
景德年间北宋与西夏订立的和议。党项自李继迁以来，与北宋交战二十余年，已感国力不支。宋对辽、夏两面作战，更望早日结束冲突。继迁死前即已嘱其子德明进表附宋。德明即位后，遂改变对宋策略，与宋修好。景德三年(
清朝兵制，正规常备军为八旗兵、绿营兵，因其久已腐败，有事多临时募勇成军以应急需，事定即行解散。咸丰、同治年间镇压太平天国和捻军起义的湘军、淮军，皆属勇营，事后并未全部解散，以勇营留防于各地者，兵饷高于
隋炀帝为炫耀武力，扩大个人声威，先后三次进攻高丽。从大业三年 (公元607年)起，隋炀帝就积极扩军备战，拟东征高丽。大业八年，隋军水陆两路，首攻高丽：陆军一百一十三万人，号称二百万，由炀帝亲自率领，分
乌桓，又称乌丸，是东胡族的一支。汉初，匈奴冒顿单于灭东胡，余部迁保乌桓山(今内蒙古阿鲁科尔沁旗西北)，因以为名。元狩四年(公元前119年)，霍去病击破匈奴左地兵，汉武帝因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽
春秋初年，晋昭侯封叔父成师于曲沃(今山西闻喜东北)，号为桓叔。曲沃邑大于晋国都城翼(今山西翼城南)，桓叔的势力因而发展起来，逐渐超过了晋国公室。桓叔及其子曲沃庄伯、孙曲沃武公与晋国公室长期对立，不断斗
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏
见“中法停战条件”。
明代中期荆襄山区流民起义。由于明代统治者的横征暴敛，破产农民相率逃亡到以郧阳(今湖北郧阳)为中心的荆襄山区，耕垦荒地为生。成化时，聚集在这里的流民已达一百五十万左右，明朝政府屡次强令驱散，对不肯回原籍