查成语>历史百科>四库百科>一合相

一合相

莱泾居士填词。莱泾居士,生平不详。此剧本前题有“莱泾居士填词”“蒋山蕉者评点”字样。考王国维《曲录》载邱园作《一合相》本,明沈自晋《南词新谱》所录征引曲目《清笠阁渔翁评曲目》,都有沈君谟作《一合相》;考《曲海总目提要》之《传奇江考》目有邱园《一合相》无沈君谟曲。又《南词新谱》卷十八引沈君谟《一合相》中《二莺儿》一曲,不见此本,知此本亦非沈君谟所作。而此本卷末有不署名七律一首,其后载有跋语云:“右题《一合相》传奇七律一首,久未录出。今少云丈已宿草矣,抚念思昔,怅然于怀,丙戍立冬日补抄并识。”知其作者似字少云,其它均无可考。似邱、沈以后人所作又一本。《一合相》一剧又名《破镜园》,所演乃元时尤云与余佩珊两世姻缘事。此本卷首载王世贞《尤云传》一文,为此曲出处。写浙江松阳人尤召,元至正初官至左枢密使,其第二子云幼聘德余之家,夫妇甚是恩爱和睦,立誓要世世为夫妇。久之佩珊病重垂危,属云再娶,云矢守誓言。请以佩珊妹佩玉代,亦不可。珊竟请于母,母怜而许之,而珊一病不起。初云父召以耶律珠在山左扰民,奏撤之。珠附权相贴杯花,复得擢用,将复仇。值召夫妇卒于京邸,乃逮云兄弟四人,并下大理寺狱中。大理寺掌刑官脱脱材与云父同年,知事急,假借巡夜为名,放云兄弟出城逃走。太保夫妇想以此为悔婚,将佩玉另许富绅王氏,而玉坚决不允,抱石投于水中,被妙庵尼济道救之,收为弟子。时云已应试中进士。上以刘基言,以云为平吴大都督,使讨张士诚,平之,奏凯于朝。虞廷者,官司农,有女,自记前生,云为余氏女,尤氏妇,必得云乃嫁之。上知其事,强令行聘,云不敢违抗,然心念佩玉,乃请假省墓,将过德清而问焉。闻佩玉为尼,径往访之,请践旧盟。而此时佩玉向道志坚,无复世情,斯须云雾坌绕,挥手令去。于时虞廷夫妇将女诣杭,召云行婚礼于西湖之上。却扇之夕,云诵旧诗,以当云新作,“乃云此是当年定情之作,何以云新句。”云大为惊异,始信两世姻缘不谬也。已而虞女复访玉,以姊妹礼见。约同归,不可。云乃以玉事奏闻圣上,上嘉其志节,诏有司立坊旌之。有旧抄本。

猜你喜欢

  • 蕲水县志

    ①二十六卷,首一卷,清刘佑修,杨继经纂。刘佑,字云麓,直隶曲周(河北曲周)人,岁贡,顺治十三年任蕲水县知县,后升泰州知州。杨继经,字经易,一字传人,邑人。顺治五年(1648)举人,十二年进士,授大理寺

  • 幸存录

    六卷。明夏允彝(?-1645)撰。夏允彝字彝仲,号瑗公,松江华亭人(今上海市松江人),明末江南名士,畿社领袖。崇祯十年(1637年)进士,官长乐县知县,有廉能,极得人望。与张溥等人的复社通声气,为同志

  • 古今评录

    四卷。明商维浚(生卒年不详)撰。商维浚,字初阳,会稽(今浙江省绍兴市)人。著有《商氏稗海》、《古今评录》等书,其它事迹不详。此书皆借古事立论,仍不出明季纤巧之习,虽间或也有考证,但多疏舛。如论以船量物

  • 吕望兴周

    见《武王伐纣平话》。

  • 心斋类编

    二卷。明王元鼎编。元鼎,泰州安丰场(今属江苏东台县)人,生卒仕履不详,为哲学家、泰州学派创立者王艮(号心斋)的后代。该书主要记录王艮在崇祯四年(1631)从祀孔庙的始末情况。上卷为奏疏类,下卷为别传类

  • 肆献裸馈食礼

    三卷。清任启运撰。作者详见“宫室考”条。是编以《仪礼》中特性、少牢、馈食皆七礼为据,又采其他传记中王礼之说加以推演。不得于经,则求诸注疏以补之,共五篇。一曰祭统,二曰去蠲,三曰朝践,四曰正祭,五曰绎祭

  • 安澜纪要

    二卷。清徐端撰。徐端,字肇之,德清人。乾隆间以通判官东河河工。嘉庆间累官江南河道总督。明习河事,授吏程功,因著此书。光绪十四年(1888)刻印。其所论大旨为,需重防患于未然。并谓凡有河堤之责者,但能守

  • 全体通考

    十八卷。英国德贞(1837-1901)撰。德贞又名德约翰、达吉恩、约翰·赫伯恩。英国伦敦会传教医师。1860年来华,1864-1867任驻华使馆医师,继雒魏林为北京英国教会医院院长。著有《中俄政教志略

  • 怡云室文集

    六卷。黄逢元(1862-1925)撰。黄逢元,字少云,号木父,湖南善化人,光绪二十九年(1903)举人,官广西侯补县令。逢元博涉传记文字,时有精思。是卷中骈骊之作,颇以词华富赡见长。只是文格未能俊拔,

  • 元明事类抄

    四十卷。清姚之骃(生卒年不详)撰,龚骖文校,牛稔文复勘。之骃字鲁斯,钱塘(今杭州市)人。康熙进士,官至监察御史。著有《后汉书补逸》。《元明事类抄》是其摘录元明两代《西使记》、《经世大典》、《诗会小传》