万世玉衡录
四卷。清代蒋伊(1631－1687)撰。蒋伊字渭公，号莘田，常熟(今江苏)人，康熙进士，官至河南提学副使，著有《莘田诗文集》。此书是作者进士及第后向皇帝进献的有关资政方面的书。书前是“进书奏疏”，书中分门编次，共分六十四门，每门中又分“法”、“戒”二类，选取材料从上古到明末，是专门为皇帝施政、行止方面提供“指南”性质的书。“玉衡”取自司马迁《天官书》中的说法，即“玉衡”就是北斗七星的“杓”，意思是“指南”的星座。
四卷。清代蒋伊(1631－1687)撰。蒋伊字渭公，号莘田，常熟(今江苏)人，康熙进士，官至河南提学副使，著有《莘田诗文集》。此书是作者进士及第后向皇帝进献的有关资政方面的书。书前是“进书奏疏”，书中分门编次，共分六十四门，每门中又分“法”、“戒”二类，选取材料从上古到明末，是专门为皇帝施政、行止方面提供“指南”性质的书。“玉衡”取自司马迁《天官书》中的说法，即“玉衡”就是北斗七星的“杓”，意思是“指南”的星座。
四卷。萧楚(1060－1130)撰。萧楚字子荆，庐陵(今江西吉安)人，宋代经学家。元符乡举，考进士不第。时蔡京当国，禁《春秋》学，萧楚愤嫉其奸，预言蔡京当仿王莽篡国，发誓不出仕。遂隐居三顾山下，自号“
八卷。清孙光祀(约1670前后在世)撰。孙光祀，字怍庭，号溯玉，历城(山东济南)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。官至兵部侍郎。著有《澹余轩集》。是集为孙光祀诗文别集。凡八卷，其中文七卷，诗
十五卷。东汉袁康撰。袁康，东汉会稽(今浙江绍兴)人。《越绝书》一名《越绝纪》，不著撰人名氏，据书中《吴地传》推测，此书系由袁康、吴平辑录。主要记述吴越二国史地及伍子胥、子贡、范蠡、文种、计倪等人的活动
十一卷。《卷末》一卷。清黄遵宪(1848－1905)撰。遵宪字公度，另号人境庐主人，东海公等。嘉应(今广东梅州)人。其父黄鸿藻为咸丰六年(1856)举人，官累户部主事，广西思恩知府。黄遵宪同治六年(1
四卷。明詹景凤编。詹景凤字东图。休宁(属安徽省)人。由举人官至平乐府通判，生卒年不详。此为补王世贞《画苑》所编。收有梁元帝《山水松石格》一篇、王维《画山水秘诀》一篇、荆诰《论画山水赋》一篇、李成《山水
一卷。明戚元佐撰。元佐字希仲，嘉兴(今属浙江)人。生卒不详。嘉靖进士，官至尚宝司卿。该书记一郡地方人物事迹的著作。“檇李”是嘉兴的别称，本为该县西南之一地名，又作醉李或就李。该书选录自洪武至万历初年籍
①四卷，清刘坛纂修。刘坛，曾任崇宁县知县。《崇宁县志》嘉庆二十一年(1816)刻本，此志列图，城皇庙、吕祖祠并载。坛庙、祀典、祭品、仪注、祝文、乐章均载《大清会典》。轻重倒置，大率如此。其志风俗，末有
四卷。明陈继儒(1558－1639)编。陈继儒字仲醇，号眉公，华亭(今上海松江)人。著名文学家、书画家、出版家。《明史》本传称其“幼颖异，能文章”，“又博闻强识”。隐居昆山，后筑室东佘山，屡召不受，杜
四卷。明毛宪撰。毛宪字式之，别号古庵。正德进士，官给事中。有《古庵文集》。毛宪在谏垣共八年，所上共三十一疏，集前有乡试策一篇，《谏垣奏草》在《古庵文集》外单独刊行。
一卷。清王小航撰。王小航名煦，以字行。光绪年间进士，候补四品京卿。此书名为“卫经”，是指卫《古文尚书》经。对于明代以来对《古文尚书》的辨伪和攻击，王小航深感义愤，所以欲与其同志者联合出力以捍卫《古文尚