两汉解疑
二卷，明唐顺之撰。唐顺之(1507－1560)武进(今江苏常州)人，字应德。嘉靖八年(1529年)会试第一。唐顺之与总督胡宗宪合作抗击倭寇有功，升为右佥都御史、凤阳巡抚。唐顺之精通天文、地理、兵法、数学，他的诗文庄严宏丽，有唐宋八大家的风骨，在当时颇受推崇。著有《荆州先生文集》。《两汉解疑》摘取两汉人物若干，论述他们的生平事迹，先预设疑问，后再按自己的理解作出解答。但作者在书中多持异论，有故意与前人之论相左之嫌。此书为浙江巡抚采进本。
二卷，明唐顺之撰。唐顺之(1507－1560)武进(今江苏常州)人，字应德。嘉靖八年(1529年)会试第一。唐顺之与总督胡宗宪合作抗击倭寇有功，升为右佥都御史、凤阳巡抚。唐顺之精通天文、地理、兵法、数学，他的诗文庄严宏丽，有唐宋八大家的风骨，在当时颇受推崇。著有《荆州先生文集》。《两汉解疑》摘取两汉人物若干，论述他们的生平事迹，先预设疑问，后再按自己的理解作出解答。但作者在书中多持异论，有故意与前人之论相左之嫌。此书为浙江巡抚采进本。
十二卷。张自超(?－1717)撰。张自超字彝叹，高淳(今属江苏)人，清代经学家。张自超之研究经史，期于躬行实践，康熙四十二年中进士后授经讲学，文行日著，未仕而卒。此书以朱熹谓《春秋》据事直书为旨。张氏
四卷。清金汝幹撰。金汝幹字柘岩，秀水(今浙江嘉兴)人。是书系金汝幹偕其弟金汝楫辑录而成，所辑古今孝行凡二百条，为便于诵习，用四言对偶韵语写成，并以元吴澄《孝经定本》冠其首。凡兄良弟悌夫义妇德长惠幼顺以
一卷。梁代释明徽(?－522)撰。明徽，《续高僧传》列传称明彻，俗姓夏，吴郡钱塘(今浙江省杭州)人。六岁丧父，出家住上虞王园寺，学无师。永明十年(492)竟陵王请僧祐去三吴讲律，途相识“从祐受学十诵，
十一卷。图说一卷。清王琬撰。王琬渭南人。此书成于乾隆三十年(1765)。自序说，“年八十有一，盖积一生之力为之也。”其论来知德将太极图列于河图前，所图黑白各半，明是阴阳，不得谓之太极。说洛书于画卦无关
二卷，《附录》一卷，清张伯行(1652－1725)撰。张伯行，字孝先，号敬斋，仪封(今河南兰考)人。康熙二十四年(1685)进士，官至礼部尚书。其学以辟陆王、尊程朱为基本宗旨，是继陆陇其之后维护朱熹理
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养!二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害?
二十卷。元无名氏撰。原书序署“至元三年(1337年)秋七月庚午，结衔题奎章阁侍书学士。”旧本题明门无子评，门无子生卒年及生平不详，但显然在门无子前早有《韩子迂评》。序中称“今天下所急者，法度之废。所少
四十九卷。明陈确(1604－1677)著。陈确，字乾初，又宁非元，号确夫，初名道永，浙江海宁人。秀才出身，一生不事科举，从事著述。是集凡四十九卷，包括文集十八卷，别集十九卷，诗集十二卷。文集按文体编次
两卷。清徐孚吉撰。是书汇辑《尔雅》各家旧注，订正讹误、补充遗漏。对于通假、异读及谣俗语词等，皆究本溯原，以求当于古训。有光绪十四年(1888年)《清经解续编》本。
十一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。廖平是清末的经学大师，一生经学主张凡六变。在光绪十年(1884)前后，著《穀梁春秋内外编》共三十七种、五十卷。其中内编书一种，即《穀梁春秋经传古义疏》十一卷；外编