一卷。宋张炎(1248－约1320)撰。张炎字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，原西秦(今甘肃榆中北)人，家居临安(今浙江杭州市)，张枢之子。张炎幼承家学，宋亡后，潜迹不仕。纵游浙东西，落拓以终。平生工为长短句，常与王沂孙唱和。以“春水词”得名，世号为“张春水”；又以“解连环”、“咏孤雁”人争传之，因又号“张孤雁”。张炎词专重声律，多苍凉激楚之音。著有《山中白云词》八卷。陈继儒《续秘笈》载《乐府指迷》，题曰西秦张玉田。玉田为张炎之别号，西秦指炎祖张俊之祖贯。其书分“词源”、“制曲”、“句法”、“字面”、“虚字”、“清空”、“意趣”、“用事”、“咏物”、“节序”、“赋情”、“离情”、“令曲”、“杂论”十四篇。附杨万里《作词五要》五则。曹溶《学海类编》收此书，较此本多一北轩居士跋，其跋误以胡震亨《唐音癸签》，与胡应麟《诗薮》合为一书，极疏舛。本书即张炎所撰《词源》的下卷，主要论述制曲作词的一些理论观点，可由此考见宋代乐府之制。《四库全书总目》收入存目予以介绍，有今人校点通行本行世。
一卷。清邱壑(详见《读大学偶记》)撰。是书随意涉笔，但语多见解。唯说“中庸”二字，谓《中庸》也是言礼之书，中是体，和是用。孔子曰：“礼之用，和为贵，用其中之谓中庸。”庸即用，致中和，则用中之谓，无时不
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒在自跋中说：“吾尝读古人书，往往承袭纰谬，至有近在目前，可以意解者，乃不能互相扬榷，殊足邪揄。偶与儿辈洗鴂而谈之，随谈随录，藏于枕中”，故名之曰《枕谈》
一卷。清姚其慎撰。姚其慎，生卒年不详，字忆仙，江苏南汇(今上海)人，举人方正李帮黻之继妻。清代诗人。此书于民国二十六年(1937)刊入周浦《南荫堂姚氏丛刊》初编里。书后附有萧穆所作跋语。另有民国二十九
一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释虫名，包括三篇文章，详述其形状、特性，探究命名所以然之意；并折衷前人之说，辨正讹误；兼及追溯今世方俗语之所本。所释颇多目验。论者谓是书辨螟蛉、果蠃非
十四卷。明聂豹(1487－1563)撰。聂豹，字文蔚，号双江，吉安永丰(今属江西)人。其生评事迹详见《困辨录》。此集乃其侄礼部郎中聂静所编，第一卷至第十一卷皆文，第十二卷为诗，第十三卷为寿文、杂著。据
十卷。清朱燮撰。燮字鼎和，号饮山。是书经其戚属杨廷兹重纂。廷兹字右文，号薪瓢。所谓三韵者：律韵、古韵、词韵也。“律韵”依《韵府群玉》，并参考《佩文诗韵》，而别其同异，为作律诗绝句及律赋所用之韵也。“古
一卷。宋沈俶(约1247年前后在世)撰。生卒年、生平事均无考。《谐史》编所载仅八则，首为项羽庙事，足正鬼神之惑；次记刘氏代下户输赋，杨忠规正其主戴伯简，赵氏女为贼逼殉节、徐观妙骂叛军死，亦皆足备志乘之
一卷。清黄恩彤(1801－1883)撰。黄恩彤，字石琴，宁阳(今广东宁阳)人。道光六年进士，官至广东巡抚。有《知止堂集》十三卷，《续集》六卷，《飞鸿集》诗一卷，《秋声词》一卷，《飞鸿集》文一卷。版本有
一卷。清袁钧(见《六艺论》)辑。此书《隋志》著录六卷，题郑玄弟子撰。两唐《志》并载《郑记》六卷，均不著撰人。唐刘知几《史通》云：“郑之弟子分授门徒，各述师言，自相问答，编录其语，谓之《郑记》”(据王利
二卷。清张大镛(1770－ 1838)自撰。大镛字声之，号鹿樵。江苏昭文(今常熟)人。乾隆五十九年(1794年)举人，曾任内阁中书、内阁侍读、山西河东道等职。工书画，著有《河东从政录》、《师善录》、《