无卷数。明释以本(生卒年不详)撰。释以本，字以轩，别号亦已，又号师岳叟，苏州(今江苏苏州市)人。其生平事迹不详。据书中所载天启四年董其昌所记玉玺事，则可推断释以本当在董其昌之后。书中又称：先生每书竟，必令潜写填语。盖潜为释以本原名。此书于首页题为《兰叶笔存》，而于第二页则又题为《慎辞录》。其所论《淳熙秘阁续帖》，于黄庭内景经点画形模，辨析丝毫，盖即姜夔兰亭偏傍之意。其余内容多谈书画，也偶而涉及一些杂事。其所称引者，以焦竑、董其昌语为多。本书中、后部杂载释以本自作诗二十余首。大致是其随笔记录之册，后人抄录成帙。其中“石头城谣”一条，论乐府音节，穿凿附会，殊不足为据。其余均为明末山人之语。有明刊本。
一卷，附录一卷。旧本题宋童伯羽(1190－?)撰。童伯羽字蜚卿，人称敬义先生，瓯宁(今福建省瓯宁县)人，为朱熹之门人，性沉默寡言，好读书，不乐仕进。著有《四书训解》等。此书所录朱熹之语，在池饶本语录内
见《所愿学斋书钞》。
八卷。清汪立名(生卒年不详)编。汪立名，号西亭，婺源(今属安徽)人，官工部主事。通六书，有《钟鼎字源》、《白香山诗集》和《唐四家诗》。是集为唐诗合集，凡八卷。所选录王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四家诗，
七卷。隋代释法经(生卒不详)等撰。法经生平事迹不详。《续高僧传》记载，隋开皇十四年，于大兴寺置十大德，即法经、僧休、法粲、慧藏、洪遵、慧远、法纂、僧晖明穆、昙迁等监掌翻事，敕修此书。《大隋众经目录》一
一卷。辽王鼎撰。鼎字虚中，涿州人。清宁五年(1059)进士。官至观书殿学士。《辽史》有传。书前有大安五年(1089)自序，称流放镇州可敦城(今蒙古人民共和国布尔根省青托罗盖古城)时所作。记录耶律乙辛诬
二十一卷。清张秉直撰。秉直集成《四子书疏》后，间有私解，积久成帙，名曰附正。是书成于乾隆二十年(1755)，有自序。至道光十五年(1835)，同里连毓太为之梓行，毓太也有序，称“秉直博览群籍，遍读濂洛
五编，四十六种，二百三十四卷。清朱记荣编。朱记荣字懋之，江苏吴县人。藏书极多，曾按类编排古籍，成《经学丛书》、《金石丛书》、又汇辑清代考据家著作，编成《槐庐丛书》，对古籍整理有很大贡献。此丛书所收著作
二卷。三国吴陆玑撰。陆玑字元恪，吴郡(今江苏省苏州市)人。仕吴为太子中庶子、乌程令。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，《隋书·经籍志》、《经典释文·序录》俱著录，皆谓三国吴陆玑撰。然明北监本《诗正义》所引作陆机
见“等韵切音指南”。
四十一卷。清末段复昌撰。段复昌字烰，衡阳人。此书欲广辑古注，补前人所未及。除古易注疏外，凡史汉及子书中有释《易》之处，全部收入，其份量较李鼎祚《周易集解》滋多。又所辑易注，以汉魏六朝诸儒之理数和易象为