十卷。明刘天民(1486－1541)撰。刘天民字希尹，号函山，历城(今山东济南)人。正德九年(1514)进士。除户部主事，谏武宗南征，受廷杖。改礼部，谏大礼，复受廷杖。迁吏部郎中，出知寿州。历官按察司副使。朱彝尊《诗话》称天民晚以计吏罢，愤懑不平，恒逃于词曲。而顾璘序则称其内境春融，神游太古，无芥蒂于得失。《四库全书总目》评其诗作特点说：“今观其集中，如《拟宫词》五十首、《古别离》、《宿楚相祠》等作，尚可谓怨而不怒者。特其摹仿太多，不能卓然自成一家耳。”所著本有《虫吟草间集》、《刺寿稿》、《游蜀稿》、《田间集》等细目。由孙亮采汇而刻，共为此集。是集现已无刻本传世。今存有两种清抄本，一种是九行，二十字，无格；一种是十二行，二十二字，也无格。卷帙均与存目著录相同。
七卷。宋谢枋得(1226－1289)编。谢枋得字君直，号叠山，弋阳(今属江西)人。宝祐四年(1256)与文天祥同科中进士。曾为考官，出题以贾似道政事为问，遂为罢斥。德祐元年(1275)起用为江东提刑、
二百五十卷。鄂尔泰(1677－1745)等奉敕纂。鄂尔泰，西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙至乾隆时的重要朝臣。康熙时举人，授侍卫，与田文镜、李卫并为胤禛心腹。雍正时，任云贵总督、军机大臣。乾隆时
二卷。清汪光被撰。光被生平事迹均不详。作本剧署名苍山子。剧情是：临安青年米遥，字远思，自恃才高，诗酒狂放。宋徽宗为端王时，曾慕其名而派遣高俅赠以玉章。米遥至淮安，题诗酒家之壁：“桂花宜向月中看，谁送书
十二种，十五卷。不著编辑者姓名。该书所收均属兵家类著作。盖明末时鉴于文辞日浮、武备日弛，边疆战事日益紧急，于是明政府决定士子加习武备，科举考试也相应增加此类内容。《韬略世法》即为适应当时形势而编辑。目
四卷。清修和原辑，李调元(1734－?)辑。修和，睢阳(今属河南)人，生卒年事迹均不详。李调元，字羹堂，一字赞庵，号雨村、墨庄，绵州(今四川省绵阳)人，乾隆二十八年(1763)进士，官至吏部主事、广东
二十五卷。唐张说(667－731)撰。张说字连济，又一字说之，号燕许大手笔，原籍河东(山西永济)，后迁居洛阳。文学家、学者，官至唐大臣。张说前后三秉大政，掌文学之任三十年。于唐玄宗朝倡导开馆置学士，广
一卷，明廖纪撰。廖纪事详《大学管窥》。此书将《中庸》分为二十五段，与朱熹《中庸章句》相同的仅十四段，余皆不同。比如以“中庸其至矣乎”以下二章为第三段，以“道其不行矣夫”二章为第四段，以“人皆曰子知”二
一卷。清程瑶田(1725－1814)撰。瑶田本名易，字瑶田，后字易畴，以字行。安徽新安(今安徽歙县)人。乾隆庚寅(1770)恩科举人，官太仓州学正，六十四岁时选嘉定县教谕，旋告归。师从江永，精于经学，
六卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《维摩诘所说经玄义》是智奉晋王(隋杨广)之命所制的略本。《玄义》大旨以解说五重玄义，显不思义为主。言称不思议以人法为名，不思议以真性解脱为体，不
五卷。隋翻经沙门及学士等撰。《众经目录》作于隋仁寿年间，由文帝敕大兴善寺大德与翻经沙门学士披检法藏，详定此录。全书分为五分：第一、单本，第二、重翻，第三、别生，第四、贤圣集传，第五、疑伪。为隋开皇录本