五卷。宋王衮(生卒年不详)编。王衮，北宋时山西太原人，曾为钱塘酒官。曾随父亲赴任滑台道，其父病，遇庸医妄投汤药，病不愈；其母又多病有年。王衮因而发愤学医，经二十余载，博采方论七千余首，从中精选五百余首，于庆历七年(1047)撰成《王氏博济方》一书，简称《博济方》。此书久无传本，《四库全书》据《永乐大典》辑出，只存三百五十余方，分立三十五类，依次排比，分为五卷。此书“逐篇之前或言其疾状，或纪其脉息，或序其形证，或论其得病之由，使昧于医者可审度而修制之，工于医者可消息而变用之。”(王衮《自序》)书中所选方剂，多有临床参考价值，有些方剂颇有奇效，而许多方药均为他书所未载。所以，此书是一部较有价值的方剂资料。有清乾隆间吴县袁廷祷真节堂抄本，墨海金壶本，1959年商务印书馆铅印本。
一卷。近代何容心(生卒年不详)撰。容心字蛰卿，安徽桐城人。何氏认为，有清一代，开示学童的“说文学”著作，以王筠的《文字蒙求》为最佳，举一反三，循循善诱，然犹未尽善，只以象形、指事、会意、形声为纲，未以
四卷。清爱新觉罗·肫图撰。肫图著有《一学三贯清文监》。此书成于乾隆六年(1741)，德沛作序。作者自序则谓其用力九年纂辑成此书。本书体裁，与国子监本相同。全书首为周易卦歌，分卦象、卦歌、八卦取象歌三项
无卷数。清胡翔瀛撰。胡氏曾著有《易象授蒙》。此书原稿存于胡氏家中二百六十余年，直至民国六年(1917)才由其裔孙胡鹏昌以活字印刷刊行。此书取全易卦爻辞之为吉为凶为悔为吝者，征以事实，分类逐条辨析，所以
十四卷。清杨拥(生卒年不详)撰。杨拥字蔚芝，号是庵。生平亦不详。在卷首所列的引用书目中有李渔的《闲情偶寄》，可见晚于李渔。此书的内容为采辑诸书，分类编纂。全书分十四门。内容注明所引的书名，并附有作者的
六卷。清钱大昕撰。钱大昕(1728——1804)字及之，又字晓征、辛楣，号竹汀。江苏嘉定(今上海市嘉定县)人，先世常熟(今江苏常熟县)。清乾嘉学派著名学者，学识渊博，“先生不专治一经而无经不通，不专攻
五卷。清归懋仪撰。归懋仪，生卒年不详，字佩珊，江苏常熟人，巡道归朝煦之女，上海李学璜之妻，清代文学家。自幼喜吟咏，工诗词，诗画书法并称三绝。诗名遍及江浙间。诗人宋咸熙称赞曰：“近时闺阁中无此才也。”王
七卷。明朝时西洋人庞迪我撰。其生平事迹不详。此书成于明万历三十二年(1604)，主要论述天主所禁罪者共七条：一谓骄傲，二谓嫉妒，三谓悭吝，四谓忿怒，五谓迷饮食，六谓迷色，七谓懈惰于善，庞迪我以此而作此
三种，六卷。清阮元编。该书汇辑清代汪中《述学》、钱塘《溉亭述古录》、孔广森《仪郑堂文集》三种著作，由阮元分别叙录，各成二卷。有清嘉庆三年(1708)仪征阮氏刊本。
六卷。清许祖京撰。许祖京字依元，浙江德清人，乾隆进士，官至广东布政使。许祖京在其自序中称，他于“乾隆壬寅(1782年)八月往勘黑井水灾，箧中唯携《书经》，公暇辄披诵，循经文语意，衍为述注，示儿曹，使通
七卷。明卞荣(1419－1487)撰。卞荣，字华伯，江阴(今江苏江阴县)人。明正统十年(1445)进士，官至户部郎中致仕。著有《卞郎中集》。是编系其门人无锡吴键所刻，凡七卷，作品大半皆酬赠哀挽之作，多