①八卷。清党丕禄修，李肇林纂。党丕禄字秀钟，陕西郃阳人，举人出身，顺治十四年(1657)任昌邑知县。李肇林，邑人，贡生出身，仕夏津县训导。昌邑为汉时北海郡都昌县地，宋建隆中始易名昌邑，元、明、清皆因袭
六卷。附《春秋大全字疑》一卷，《礼记大全字疑》一卷，清吴浩(详见《十三经义疑》)撰。此书因十三经注疏而作。明王鏊《震泽长语》称其时惟汀州版存，而汀州版亦不易见，所流传的只有万历中北监版及毛晋汲古阁版，
四卷。明董绪(约2570年前后在世)撰。董绪，字禹亏，江西乐安人。生卒不详。其少从邹守益、聂豹游，讲良知之学。人称其诗“不求工于声律，而以理趣为主。盖濂洛风雅之流派。”此集由其子刑部尚书董裕初刻于东莞
十六卷。清张漪撰。张漪，生卒年与事迹均不详。怀来(今属河北省)人，县学生。张漪所著《春秋经异》、《论语异文集览》二书，大都搜集古书中的异文，及后人的考订汇辑成书。从二书内容可知，张漪治经学有乾嘉学派朴
四卷。旧题唐玄宗(见《御注道德真经》)御制。唐玄宗李隆基曾撰有《御注道德真经》，又有《御制道德真经疏》，似乎不该有此书，史志也都没有著录。此书卷前有《道德真经疏外传》，开列“见行注者”六十余家，其最后
十六卷。明范景文(1587－1644)撰。景文字梦章，一字质公，号思仁，吴桥(今属河北)人。万历四十一年(1613)进士，官至东阁大学士。李自成起义军攻入北京，景文殉难。入清后赐谥文忠。该书是一部传记
一卷。元吴莱撰。吴莱(1297－1340)，字立夫，本名来凤，浦阳(今浙江浦江)人，延珮间因举进士不第，隐居深山，钻研经史。著有《渊颖吴先生集》、《尚书标说》、《春秋世图变》、《唐律删要》等11种，纂
一卷。明彭汝让(生卒年不详)撰。彭汝让，字钦之，青浦(今属上海市)人。此书札记清言，儇佻殊甚。如：“醉者堕车，神气不伤，真全也。婴儿入林，豺虎不食，无恐也。养吾之形，若醉若婴儿，至人矣。”又如：“半窗
一卷。明火源洁(生卒年不详)奉敕撰。火源洁系蒙古人，洪武时(1368－1398)官翰林侍讲。钱曾《读书敏求记》作“史源洁”，误。此书成于洪武二十二年(1389)，刘三吾序云：“元初未制文字，借高昌之书
十五卷。清景日昣(生卒年不详)撰。景日昣字东阳，一字冬阳，号嵩崖，登封(今属河南)人。康熙年间进士，官至户部侍郎。幼习儒学，治《周易》，后因母病学医，研习医经，认为医易同源，业医者应能知常达变。此书为