查成语>历史百科>四库百科>周官传

周官传

一卷。汉马融撰,清马国翰辑佚。郑玄师事马融,汉人家法,称述师说不嫌蹈袭,故郑玄《周礼注》不复别白马氏之说。但是郑玄于马氏之说有取者,有不取者。取者,如马注“立其两”:“立卿两人”;“以媺诏王”:“告王以善道”;“三德”:“德行内外之称,在心为德,施之为行”;“万民之难”:“谓相与为仇”;“春见曰朝”:“在东方者朝春”云云;“朝曰”:“天子以春分朝日,秋分夕月分以日夜,漏凡百刻”;“矰矢”:“缴系短矢谓之矰”,“山以獐”:“獐,山兽”;“一豆”:“豆当为斗”,等等,郑注皆与之相合。不取者,如马注“惟王建国”,《建国,为诸侯国”;“冢宰”:“宰,治也”;“以统百官”:“统,本也”;“以诘邦国”:“诘,犹穷也”;“治都鄙”:“鄙,边邑也”;“小祭壹贰”:“谓祭殇”;“筵国宾”:“二王后”;“圜钟”:“应钟也”;“隋衅”:“血以涂钟鼓”;“樊缨”:“马饰,在膺前十有二币”;“前樊鹄缨”:“谓再重樊缨,在前有结,在后往往结革以为坚”;“邦畿方千里”:“六服当面各分之”;“枣栗十有二列”:“比聘礼醯醢夹碑百,十以为列”;“五采之侯”:“与上春以功为一物”,郑注皆与之相异。马氏辑本有遗漏、重复之处,叙次亦有舛误之处,皆当依孙诒让三家佚注本补正。此外,“哀围败”云,“国败,正本多作围败”云云,乃贾公彦之疏,非马融语;“赐则”云,“则地未成国之名“云云,乃据贾疏推测之说,不可据,皆当删之。此书收入《玉函山房辑佚书》中。

猜你喜欢

  • 泾野集

    三十六卷。明吕楠(1479-1542)撰。吕楠生平详见《周易说翼》(辞目)。吕楠集初刻于西安,既而佚阙。其门人徐绅、吴尊、陶钦重为删补编次,刻于真定。此本即真定刻本。凡三十六卷。吕楠之学出薛敬之,薛敬

  • 读春秋

    二卷。清赵良(详见《读易经》)撰。良著有《肖岩经说》,该书就是其中的一种,为作者晚年之作。《读春秋》分上下二卷,大抵就他本人平时读经所得,随笔载记,故书中不载经文,也不尽释《春秋》全经,有所见就分别条

  • 讲周易疏论家义记

    残卷。卷数、作者不知。此书为旧抄本,仅存《释乾》、《释噬嗑》、《释贲》、《释咸》、《释恒》、《释遁》、《释睽》、《释蹇》、《释解》九卦。《释咸》条中题目“讲周易疏论家义记释咸第十”,因知书名。其释义分

  • 诗纬含神雾训纂

    一卷。清胡薇元撰。篇首有近代经学家廖平序,序称西汉以上说经,皆以纬为主,而齐鲁韩三家诗尤为显著。篇末有门人萧洁端跋,跋称胡氏旧有《诸经纬训纂》,现已散佚,唯有少数几种保存下来,《诗纬含神雾训纂》即其中

  • 苏沈良方

    八卷。宋苏轼(已著录)、沈括(详见《梦溪笔谈》)撰。此书又名《苏沈内翰良方》,系后人将苏轼《论医药杂说》(一说为《苏学士方》)合入沈括所撰《良方》而成。《宋史·艺文志》载此书为十五卷,陈振孙《书录解题

  • 论语殷氏解

    一卷。晋殷仲堪撰。清马国翰辑为一卷。仲堪陈郡(今河南淮阳)人。官至振威将军。《晋中兴书·陈郡殷录》载:“殷仲堪少好学,能清言。”《晋书本传》云:仲堪能清言,善属文,每云三日不读道德论,便觉舌笨间强。其

  • 檀弓疑问

    一卷。清邵泰衢(生卒年不详)撰。泰衢字鹤亭,浙江钱塘人。雍正初任钦天监左监副。精研礼学,兼明算术。著有《史记疑问》等。是书因《礼记》出自汉儒,而《檀弓》一篇却多有附会之处,故摘其可疑者,逐条论证辨析。

  • 文通

    三十一卷。明朱荃宰撰。朱荃宰,字咸一,黄冈(今湖北)人,生卒年及事迹均不详。所著有文、诗、乐、词、曲五编,并以通名,见于自序。而《文通》独先刻成。其书取古今文章流别,及诗文格律,一一为之条析。欲仿刘勰

  • 海国图志

    一百卷。清魏源(1794-1857)撰。魏源原名远达,字默深,湖南邵阳人。道光二十四年(1844)进士。曾任内阁中书,从武进刘逢禄学《公羊》,通今文家说。道光二十一年入两江总督裕谦幕,参加浙东抗英斗争

  • 说嵩

    三十二卷,清景日畛著。景日畛(约1662-1733),字东旸,号嵩崖,河南登封县人。康熙三十年(1691)进士,官高要县令、礼部侍郎、户部右侍郎、礼部尚书。书成于康熙五十五年(1716),全书三十二卷