一卷。宋赵希鹄(生卒年不详)撰。赵希鹄，开封(今属河南)人。生平事迹不详。据《宋史·世系表》可知其为宋太祖赵匡胤后人。此书所论皆鉴别古器之事，分古琴辨三十二条，古砚辨十二条，古钟鼎彝器辨二十条，怪石辨
见《孙子》。
不分卷。清倪璿撰。此书凡十篇，不分卷，卷首论三古易，第二篇论义含三义，并附录《周易本义》八论，第三篇总论二十九卦，第四篇论易律度，第五篇论易历数，第六篇为正易正法辨误，第七篇反说成艮说，第八篇论筮仪，
一卷。清沈梦兰撰。梦兰字古香，浙江乌程(今浙江吴兴)人，生卒年不详。著有《易学》、《周官学》、《书学》、《诗学》、《孟子学》等。是书为《所愿学斋书钞》四种之一，其中语多陈因，唯言“易耨即代田”尚得其遗
八卷。明朱谋撰。谋事迹详见《周易通》。是书所记，始于盘古，迄于有虞，提纲纪事，而杂引诸书以为目，叙述简略，多荒诞之说，不足作为信史，谋一生著述颇丰，多至一百余种，但今不尽传。
一百二十卷。清长顺、讷钦修，李桂林、顾云纂。长顺，(1839－1904)，初名常顺，字鹤汀，一作和亭满洲正蓝旗人，郭博罗氏。早年出身蓝翎侍卫，以镇压回民起义有功，擢头等侍卫加副都统衔。同治十年(187
四卷。不著编辑者名氏。所谓“四家”：一为施枢《渔隐横舟稿》，一为徐集孙《竹所吟稿》，一为林希逸《竹溪十一稿诗选》，一为敖陶《孙臞翁诗集》。不解何以取此四家，配为一集之意。殆偶得宋名贤小集之残本，编为一
二卷。胡元玉撰。卷首有胡元玉的自序。自序认为：“世人习见郑驳《五经异义》，辄于郑、许遗说，强求其异。岂知笺毛驳许，固自同情，许实先师，郑非异党，未可以门户相别，因取郑笺注说字义者，证以《说文》，通其所
十卷。清黎士宏(1618－1697)撰。黎士宏字媿曾，长汀(今福建长汀)人。少师宁化李世熊，为入室弟子，以诗文名。徐世溥、钱谦益等推为海内名士。顺治十一年(1654)举乡试，授江西广信推官。官至陕西布
四卷。清陈芳生(生卒年不详)撰。陈芳生除著有《疑狱笺》外，还著有《捕蝗考》。五代和凝著有《疑狱集》两卷，其子和将《疑狱集》增为四卷，明代张景又增补为六卷。陈芳生又作了一番增删，编为三卷。又附和及元代杜