二十卷。清耿埰撰。埰字锡公，河南襄城(今河南襄城)人。是书卷首有高玢序及例言。大旨认为四书宜遵《朱子章句集注》，但他书发明注理者，义多旁出，不必尽合集注原意。大凡朱子注书不拘一例，有断论者，有推原者，
六卷。附《诸史然疑》一卷。清杭世骏撰。杭世骏，仁和(今浙江钱塘县)人。字大宗，号董浦，雍正年间举人，乾隆初年间召试鸿博，授为编修，校勘武英殿十三经、二十四史，纂修《三礼义疏》。后又自号秦亭老民。他博闻
一卷。明陆深撰。陆深生平见《玉堂漫笔》条。《知命录》一书以记录秦蜀的山川名胜的内容居多，是陆深于嘉靖十三年赴四川任左布政史的途中见闻编就。书名之所以叫《知命录》，是因为当初授职陕藩，路经杨州蜀冈，因诧
二卷。清汪德钺撰。德钺字崇义，怀宁(今安徽怀宁)人，嘉庆进士，官至礼部员外郎。著有《七经偶记》。《周易偶记》为其一。此书为姚鼐、臧庸称许。其说不章解句释，详于上经而略于下经。全书以宋儒为宗，以义理为主
三卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。是编专录古书中的联绵字，分为三类：一曰双声联绵字，二曰叠韵联绵字，三曰非双声叠韵联绵字。由双声叠韵联绵字与非双声叠韵联绵字之间，可证古代声随之遗迹与韵
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》辞条。《随自意三昧》一书共有六品，即行、住、坐、卧、食、语品。各品一一具足六婆罗蜜，是为规范出家僧众日常行为的书。在初行威仪中，分辨六波罗蜜意。在住威
八卷。明凌迪知撰。迪知字稚哲，号绎泉，乌程(今浙江省吴兴县)人。嘉靖三十五年(1556年)进士，官至兵部员外郎，生卒年不详。著有《万姓通谱》、《太史华句》、《两汉隽言》、《文选锦字》、《名世类苑》、《
十五卷 清俞正燮(1775－1840)撰。俞正燮《癸巳类稿》与本书体例、内容性质大致相同，原共三十卷，为缮写方便，分《癸巳类稿》与《癸巳存稿》两次刊刻，卷数均为十五卷。此书也是考据学笔记。卷一、二为经
一卷。明吴守大(生平不详)撰。吴守大，字有君，昆山(今江苏省昆山县)人，生平事迹不详。《名臣像图》成于明正德十一年(1516)，故吴守大当是正德前后人。该书收明名臣自徐达到杨继宗共49人，每人绘一像图
不分卷。褚成博纂。此志无序目，是一篇未完成之志。考其职官表，开始于嘉庆年间纂修，选举表终于光绪二十九年(1903)，此稿当在嘉庆、光绪之间。上接嘉庆志，各门有所增补，后半部重新撰写，选材精当，序列井然