宗一圣论
二卷。明吴应宾(生卒年不详)撰。吴应宾字客卿，一字尚之，桐城(今属安徽)人。万历十四年(1580)进士，官翰林院编修，自目眚告归。居乡四十载，闭户著述，深于性命之旨。天启中以理学召，不赴，加左春坊。门人私谥宗一先生。著有《学易斋集》、《宗一圣论》等。此书分上、下二卷。上卷分性善篇、致知上篇、致知下篇、养气篇、孝慈篇，下卷分为知人篇、乐善篇、述志篇，共计八篇，而《江南通志》称此书分为十篇，大概其言有误。此书以阐发性命之学为主，持论多本禅宗。有明刊本。
二卷。明吴应宾(生卒年不详)撰。吴应宾字客卿，一字尚之，桐城(今属安徽)人。万历十四年(1580)进士，官翰林院编修，自目眚告归。居乡四十载，闭户著述，深于性命之旨。天启中以理学召，不赴，加左春坊。门人私谥宗一先生。著有《学易斋集》、《宗一圣论》等。此书分上、下二卷。上卷分性善篇、致知上篇、致知下篇、养气篇、孝慈篇，下卷分为知人篇、乐善篇、述志篇，共计八篇，而《江南通志》称此书分为十篇，大概其言有误。此书以阐发性命之学为主，持论多本禅宗。有明刊本。
六种八卷。清张祥河(1785－1862)编订。张祥河完元卿，号诗龄，娄县(今上海松江)人，嘉庆年间进士，后历任内阁中书、陕西巡抚、工部尚书，卒谥温工。张氏工诗词，善画山水花卉。著有《小重山房集》、《粤
见《字学汇海》
四卷。清徐有壬(详见《测圆密率》)、左潜(?－1874)撰。左潜是左宗棠的从子，与黄宗宪、曾纪鸿同师于丁取忠。徐有壬写完《测圆密率》后，又著《割圆八线缀术》专事切割线与弧背弦矢互求之术，为《测圆密率》
一卷。无名氏撰。书前原有序，但没有署名。书后有沈侃所作的序，署有他的字为和卿，官名为陵州同知。《四库全书总目提要》称：“陵州始设于元，则元人作也。”无名氏可能也是元代人。书中记录一些无关紧要的法律内容
一卷。清朝杨方达撰。杨方达作完《易学图说会通》以后又根据己意而成此编。共计三十二条，总的原则不离陈抟之学，其后泛衍及于天文、物理、杂类诸说，都是牵合比附，以使之与《易》相通。《四库全书总目》入存目。
五卷。清沈兆霖撰。兆霖(1801－1863)字朗亭，又字尺生，号雨亭，钱塘(今浙江余杭县)人。道光十六年(1836年)进士，累官至户部尚书，卒谥文忠。工诗，善篆隶。卷首自序云：陆法言《切韵》、孙愐《唐
八卷。明陈与郊(约1589年前后在世)编。撰有杂剧《昭君出塞》、《樱桃梦》。《新续古名家杂剧》在杨守敬《丛书举要》、顾氏《汇刻书目》中，均刊载其目，分宫商角徵羽五集，每集四卷，共二十卷。王国维《曲录》
四卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，号枝山，长州(今江苏苏州)人。明代书法家，文学家。弘治举人，官广东兴宁知县，迁应天府通判。工书法，能诗文，名动一时。书与文征明、王宠为当时书法大家
二十卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书乃李锡书晚年所作。认为前儒言孔子集群圣之大成，朱子集群儒之大成，四书乃圣人之大成，集注章句乃朱子之大成。故是书以“大成”为名。首载朱子年谱，尊朱注，不载朱子
五十四卷。外录八卷。明徐象梅撰。象梅字仲和，钱塘(今浙江杭州)人。生卒仁履不详。该书是记述两浙先贤事迹的专著。所录人物上起唐虞，下迄明代隆庆年间。分为二十二门，外录元元、《空空》二门，以载道释人物。该