二十卷。《后集》十四卷。《续集》十八卷。《别集》九卷。明邵宝(1460－1527)撰。邵宝，字国贤，号二泉，江苏无锡人。成化二十年(1484)进士，授许州知州。弘治七年(1494)为户部员外郎，官至户部右侍郎，南礼部尚书。著有《左》(已著录)、《容春堂集》等，此集初刻于正德年间，集前有李东阳序、正德九年(1514)浦瑾序、正德十二年(1517)王鏊序。邵宝出于李东阳门下，所以其诗文矩度皆宗法于李东阳，李东阳对他也十分推重。其文篇幅少狭，却简要有法，典雅并重，又原本经术，受人推重。其诗清和淡泊，抒写性灵，情感较为真挚，多取材于身边琐事，如《冬夜观树影》、《三竺道中》、《忆母》等诗作具是如此。因其诗的意境与竟陵派论诗的旨趣较为一致，所以又受到钟惺的赏识。顾元庆的《夷白斋诗话》曾极称其《乞归终养上疏不允》一篇为“感动激发，最为海内传诵。”陈田在《明诗纪事》中亦称邵宝“诗格平衍，其蕴藉入古处，则学为之也。在茶陵诗派中，不失为第二流。”《容春堂集》除此本外，还有嘉靖十三年(1534)慎独斋刊刻本，共六十六卷本，比正德四集刻本多出五卷。
十三卷。不著编者姓氏。此编合《都门竹枝词》《草珠一串》、《都门杂咏》、《新增》及《续增都门杂咏》、《芝兰室都门新竹枝词初集》、《都门虫语》、《都门赘语》、《都门打油歌》、《都门纪变三十首绝句》、《京华
七卷。清李光庭撰。李光庭(1812－1880)。字著道，号恢垣。番禺县(今广州市)人。少岁读书，精于史学、地理。道光二十九年(1849)拔贡生。咸丰元年(1851)中举人。二年(1852)成进士。官吏
二卷。清张惠言撰。惠言字皋文，江苏武进人，嘉庆进士，翰林院编修。其博学善思，为易学大家，著有《周易虞氏义》九卷、《虞氏消息》二卷、《虞氏易礼》二卷、《虞氏易事》二卷、《虞氏易候》一卷、《周易郑荀义》三
十二卷。《诗集》六卷。清牛运震(1706－1758)撰。牛运震，字阶平，号真谷，空山，滋阳(今山东兖州)人，雍正十一年(1733)进士。官至番禺知县。学识渊博，通经义，工文章，对金石考据功力尤深。著有
一卷。清莫友芝撰。友芝(1811－1871)字子偲，号郘亭，自号与俦子，晚年号眲叟。贵州独山县人，祖籍上元(今南京市江宁县)。道光十一年(1831年)举人，以荐特诏知县发江南，不就。少年时居遵义，与郑
十卷。清王岱(约1654年前后在世)撰。王岱，字山长，号了葊，湖南湘潭人。崇祯年间举人，官随州学政，曾荐举博学鸿词。王岱工诗文，能书画，山水奇变，尤善人物花卉。著有《且园近集》、《且园近诗》、《了葊文
十卷。清李懋绪(约1671前后在世)撰。李懋绪，字汝时，号正所，江陵(今属江苏)人，生卒年不详。著有《荆树居文略》。是集为其弟子杨士琼所编。凡十卷，其中语录五卷，诗文五卷。李懋绪与赵御众、漆士昌为友。
一卷。周世硕(生卒年不详)撰。陈人，七十子之弟子。清马国翰辑。《汉书·艺文志》，儒家《世子》二十一篇。其书佚已久矣。马国翰从《春秋繁露》、《论衡》辑得二节，前列《养书》之名，又附《论衡》之说，以供考证
四卷。不著编辑人名氏，也无著成年月。根据书的内容，可以断定为道光时所修。其卷一为公式，卷二为选举、考劾、限期、封荫、文移、营私、仓库、俸饷、户口、恤赏承催解支、灾赈、本章，卷三为祀典、仪式、印信、考试
一卷。清吴藻(1799——1862)撰。吴藻字苹香，号玉岑子，女词人，钱塘(今浙江杭州市)人。吴藻家富，但其独好史书，时人谓之“夙世书仙”。道光六年(1826)因事而至关中，遂拜诗人陈文述为师，为其门