一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书只一卷，首有陈继儒自撰小引，其中云：“吾家於陵，及华山处士，世有隐德。余辈胶粘五浊，羁锁一生，每忆少年青松白石之盟，何止浩叹息丁酉始得筑婉娈草堂于二陆遗址，故有‘长者为营栽竹地，中年方惬住山心’之句。然山中，亦不能知道家保炼吐纳，以啬余年。即佛藏六千卷，随读随辍，惟喜与邻翁院僧，谈接花、艺果、种秫、苓之法，其余一味安稳本色而已，暇时集其语，为《岩栖幽事》。”书中所录皆山居琐事。如接花、艺木以及焚香、点茶之类，以及作者与山僧对答之语等。其中亦有一些杂记古人事迹以及一些生活常识等。如“涤砚不宜用汤，有损于石”；“茶见日而味夺，墨见日而色灰”等。此书有《广百川学海》本、《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)本、《眉公十种藏书》本、《说郛》本，民国二十五年(1936)商务印书馆据《宝颜堂秘笈》本排印《丛书集成初编》单行本。
十二卷。此书无序无跋，书前有凡例。题曰：汪学信四如父编次。卷首又题新安太易父汪以时选辑。不详究竟出自何人之手。书共分十二门，全都是明人之文。可备场屋答策之用。其凡例也自称取便制举业。
四卷。又名《礼记大全合参》。曹士玮(生卒不详)撰。士玮字庭玉，浙江钱塘人，清代学者。此书徐旦等参订，刻本《总目》一页有曰“漱芳轩合纂《礼记体注》，苕溪范翔参订”。书首有徐旦《序》云，“近日《礼》经杂出
十八卷。明查志隆撰。查志隆字鸣治，浙江海昌人。官山东都转运盐使司滨乐分司同知。查志隆奉钦差巡按直隶等处监察御史谭耀檄令，旁搜遐考，纂辑成此书。《岱史》明万历刻本，共十八卷。凡为考者三。曰图考。曰星野考
二卷(民国十四年排印本)。王照撰。王照字小航，号水东老人。此书成于民国十二年(1923)。当时三体石经刚从洛阳出土，学者们沿宋人之说，都称之为魏正始石经，这本是洪适《隶释》以来的定论。而王照信奉范晔《
八卷。宋米芾(1051－1107)撰。米芾，初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史、龙门居士等，襄阳(今湖北襄阳)人。北宋书画家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“宋四家”。因母侍宣仁后，补为浛光尉，历知雍丘县
一卷。吴秦菁(生卒年不详)撰。关于秦菁的事迹，已无从确考。据《隋书·经籍志》杂家时务论下记载：“梁有秦子三卷，吴秦菁撰，亡。”《旧唐书》沿袭隋说。唐马总《意林》云《秦子》二卷，可能唐人所见已非原书，抑
①四卷。清詹惟圣撰。詹惟圣，浙江人，康熙元年(1662)由江华县令调任宁远县知县。九疑山旧无志。明万历间邑令蒋镇始创之，历三月而成书。詹惟圣以其书过于简略，因于任宁远知县次年(1663)撰成此书。《九
二十九卷，首一卷。钱祥保等修，桂邦杰纂。钱祥保、桂邦杰，生平俱见本书民国《江都县续志》。此志主要继前志后，记甘、江合并前三十年中邑内之事。记事下限断至清宣统三年(1911)，惟《人物》门目，殁于民国者
二卷。清李文藻(1730－1778)撰。李文藻字素伯，号茝畹、南涧。山东益都人。乾隆二十六年(1761)进士，历官广东思平、潮阳知县，擢广西桂林府同知。文藻曾师事钱大昕，深研经学。大昕称他性好聚书，或
六卷。清郑珍(1806－1864)撰。生平见《巢经巢诗后集》条。此集文共六卷。卷一经说，卷二考及问答，卷三四书札及记序，卷五六纪事、题跋、书后。及传、表、行状、铭、赞，与其他杂文，经说一卷，本单行。王