平苗纪略
一卷。清方显(?－1741)撰。方显，字敬斋、周谟，巴陵(今湖南岳阳)人。历任湘乡县教谕、广西恭城知县、贵州镇远知府、贵州按察使、四川布政使、巡抚。该书载作者奉命讨苗事。雍正四年(1726)，贵州苗族叛乱，鄂尔泰奏欲百年无事，必改土归流，自是年至雍正八年事成。方显于此多有赞画，上平苗事宜十六则，谓剿抚并用，不宜偏废。书中多记他剿苗抚苗，安定古州功绩。取材戎马枕戈所见闻，叙述详赡。有同治十二年(1873)刻本。
一卷。清方显(?－1741)撰。方显，字敬斋、周谟，巴陵(今湖南岳阳)人。历任湘乡县教谕、广西恭城知县、贵州镇远知府、贵州按察使、四川布政使、巡抚。该书载作者奉命讨苗事。雍正四年(1726)，贵州苗族叛乱，鄂尔泰奏欲百年无事，必改土归流，自是年至雍正八年事成。方显于此多有赞画，上平苗事宜十六则，谓剿抚并用，不宜偏废。书中多记他剿苗抚苗，安定古州功绩。取材戎马枕戈所见闻，叙述详赡。有同治十二年(1873)刻本。
十三卷，明邵宝(1440－1523)撰。邵宝字国贤，别定泉斋、二泉，无锡人。成化进士，官至户部侍郎，南京礼部尚书，著有《左觿学史》、《简端二余》、《定性书说》、《漕政举要》、《慧山记》、《客春堂集》等
三卷。清张金吾(详见《爱日精庐遗稿》)撰。本书孙原湘、李兆洛序，作于道光丙戌年，又有黄廷鉴序，写于道光乙未。廷鉴是金吾老师，其序是本书刊印时所撰，其时金吾已辞世。书前列有《夏陈君子准论五经博士书》以及
九卷。《续集》一卷。明僧宗泐(1318－1391)撰。宗泐，字季潭，临海(今属浙江)人。洪武初，选拔修行高的和尚，宗泐居其首，命住天界寺。洪武十一年(1378)，明太祖以佛书有遗佚，命其往西域求遗经，
二卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。《庄子》一书，原无内外杂之分，经汉刘向、晋司马彪的研究，始分内外杂及解说共五十二篇。以后又有崔譔注十卷、内七、外二十，无杂共二十七篇；郭象注十卷，内七、外十五、杂十
十卷。清谢庭兰撰。谢庭兰事迹见《经说丛抄》。是书首有自序，曰：经学在今日，读之不如不读，不读不如没有。这是气愤之语。《俞氏经说》，系总俞樾所著的关于诸经研究的集大成之作，如《茶香室经说》、《群经义》、
五十八卷。南宋岳珂(详见《刊正九经三传沿革例》)撰。本书为岳飞传纪资料汇编，珂为辩其祖飞之冤而作。秦桧当权时，国史中有关岳飞功绩的记载多被删削，珂搜集岳飞的诗文、轶事、表奏、战报以及高宗御札、政府公牍
四卷。清薛所蕴(1600－1667)撰。薛所蕴生平详见《澹友轩文集》(辞目)。《桴庵集》凡四卷为薛所蕴诗集。乃其子薛奋生等所编录。刊于顺治癸巳年(1653)，有其门人彭志古跋，称其诗创辟似王建，蕴籍似
三十六卷。宋黄希原本，由其子黄鹤继续成书。黄希字梦得，宜黄(今属江西省)人。生卒年不详。登进士第，官至永新(今江西吉安)县令。尝作春风堂于县治，杨万里为其作记。今载诚斋集中。黄鹤，字叔似，著有《北窗寓
六卷。明邹德溥(见《易会》)撰。《明史·艺文志》作八卷。该书专为科举考试而作，于《春秋》经文拟出题目，每题拟一破题，下引胡安国《春秋传》之说，并论及作文方法。《四库全书总目提要》疑为书坊伪托。今上海图
四卷。清王凤生撰。王凤生，字竹屿，安徽人。父友亮，始侨寓江宁。凤生少治举子业，屡试不第。嘉庆十年(1805)，援例以通判试用浙江。嘉庆二十五年(1820)，补嘉兴府通判。凤生在浙江日久，屡著知县事，所