弘文馆帖
一卷。唐太宗敕勒王羲之法书一卷，取其第一帖中首二字“十七”为名，称《十七帖》。据张彦远《法书要录》载：《十七帖》长一丈二尺，有一百零七行，共九百四十三字。《十七帖》全贴共二十八则，多记蜀事，其中尤以赞颂当时有名的益州刺史、征西督护、镇西将军周抚(世称周益州)为多。《十七帖》问世后，临本颇多，如隋僧智永、唐虞世南等，但各临本各具特色、且流传不永，故唐太宗敕勒《十七帖》入石，名为《弘文馆帖》。《弘文馆帖》是书学史上第一部以石刻古人书迹法帖的碑帖，故被世人称为“法帖之祖”。有唐本。
一卷。唐太宗敕勒王羲之法书一卷，取其第一帖中首二字“十七”为名，称《十七帖》。据张彦远《法书要录》载：《十七帖》长一丈二尺，有一百零七行，共九百四十三字。《十七帖》全贴共二十八则，多记蜀事，其中尤以赞颂当时有名的益州刺史、征西督护、镇西将军周抚(世称周益州)为多。《十七帖》问世后，临本颇多，如隋僧智永、唐虞世南等，但各临本各具特色、且流传不永，故唐太宗敕勒《十七帖》入石，名为《弘文馆帖》。《弘文馆帖》是书学史上第一部以石刻古人书迹法帖的碑帖，故被世人称为“法帖之祖”。有唐本。
一卷。宋刘蒙撰。刘蒙，彭城(今江苏徐州市)人。生卒年及事迹均不详。《刘氏菊谱》大体可分为五部分，第一部分为谱叙，首论古代正人达士多吟咏菊之高洁；次叙菊花之功用；后叙作此谱之缘由。作者自称崇宁甲申(11
一卷。清叶承宗(生卒年不详)撰。叶承宗字奕绳，山东历城人，顺治三年(1646)进士，曾任临川县尹，死于难中。著有《泺函》，其第十卷收杂剧《孔方兄》、《贾阆仙》、《十三娘笑掷神奸首》、《狗咬吕洞宾》等四
十四卷。清成琅撰。成琅生卒年未详，字珤西，号稚园，邹平人。嘉庆年间举人，与其兄成瓘并称“邹阳二成”。此书内容主要是释礼服兼及种桑、养蚕、缫丝、制衣之事。卷一为蚕桑之利，分原蚕、浴种、来桑、辨茧、缫丝等
三种，四卷。清鱼凫居士编。鱼凫居士，生卒年及事迹均不详。此丛书收入三种：清蔡寿祺《筹蜀记》一卷并附录、《惠蜀书》二卷并补遗、清徐灼《汉安征信录》二卷。均记蜀中战乱事。前有咸丰十一年(1861)鱼凫居士
二卷。清蒋廷黻(约1905前后在世)撰。蒋廷黻，字盥庐，号稚鹤，浙江海宁人。生卒年未详。光绪十六年(1890)进士。官吏部员外郎。宣统三年(1911)授广东韶州府知府，但未赴任。此编二卷。均辛丑(19
①二卷。明刘思诚修，高知止纂。刘思诚字克实，号定宇，直隶山海卫人，万历元年(1573)乡荐，十五年(1587)任平原县知县。任满升济南府同知。高知止字明甫，邑人，万历十一年(1583)进士，授阳曲知县
六卷。林纾编。林纾，闽县(今属福建省福州市)人。清光绪中节录《明史纪事本末》以成该书，供教授明史之用。传本有光绪二十八年(1902年)五成学堂铅排本。
一卷。孝经后录一卷。孝经或问一卷。孝经余论一卷。清张叙撰。张叙字凤冈，江苏太仓(今江苏常熟)人。是书首有宋寿屏序及张叙自序。经文遵注疏本，刊去标目画为十三章。共分为四支，第一支即首章，为全书体要；第二
六卷。《诗钞》四卷。清梅文鼎(1633－1721)撰。梅文鼎，字定九，号勿庵。安徽宣城(今安徽省宣州市)人，清初著名数学家、天文学家。曾被大学士李光地推举给朝廷。康熙四十四(1705)年康熙南巡，文鼎
三十四卷。明吕毖(生卒年不详)撰。吕毖，字贞九，吴县(今江苏省吴县)人。其生平事迹不详。此书成于崇祯十七年(1644)，为三十四卷，卷帙浩繁。杂记事物俚俗语言之所自始。但多剽取《事物纪原》诸书。且语多