一卷。唐李邕书，清康熙敕刻。李邕(678－747)，字泰和，扬州江都(今属江苏)人。历官郡守、北海太守等，人称“李北海”，有《李北海集》(明人辑)。李邕工文善书，尤擅行楷写碑，笔力沉雄，自成一家，是唐代有名的书法家。该帖为清康熙三十四年(1696)乙亥秋七月四日奉旨勒刻，帖尾年月之上有宣文宝印。该帖以隶书入石，共有二种，前为《大照禅师碑》，后为《牡丹诗》。《大照禅师碑》有陈惟寅、董其昌之题跋，为李氏真迹；《牡丹诗》则诗鄙书恶，为伪托之作。董香光称平生所见唐人硬黄帖只有三本，有“万岁通天帖”、“右军绝交书”以及“大照禅师碑”，而其中尤推重李北海的“大照禅师碑”。董香光认为该帖洋洋洒洒三千言，一气贯注，势雄力厚，如虎如龙，藏此帖者可“光气烛天”；而与此相比，《牡丹诗》则笔笔懈怠，毫无气骨可言，二者合在一处，无异于鸾枭同巢，薰获共器，不伦不类。据香光之语可见二者差异显著。后世曾有重摹《大照碑》，可惜与该帖相较，黯然失色。有清内府本。
六卷。宋吕祖谦(详见《易说》条)撰。是书《宋史·艺文志》经部《春秋》类著录为六卷，《直斋书录解题》、《中兴馆阁书目》均同。全书分为十九类：周、齐、晋、楚、吴越、夷狄、附庸、诸侯制度、风俗、礼、氏族、官
四十五卷。汪廷珍撰。汪廷珍，字瑟庵，江苏山阳(淮安)人。乾隆进士。历任协办大学士、礼部尚书，道光时兼管国子监事务。有《实事求是斋诗文集》。是书卷一至卷六为亲诣释奠临雍各典礼，卷七至卷十五为绳愆厅监丞所
一卷。撰者不详。此书《宋史艺文志》、晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》均未著录，《四库全书总目》入子部小说家类。作者大约生于北宋末年，书记载的内容也比较庞杂，如汴梁全盛之景，故都遗闻、朝廷故
六卷。明郝敬撰。、敬字仲舆，号楚望，京山(今湖北京山县)人。万历进士，官永嘉、缙云二县知县。《明史·文苑传·李维桢传》中附传。郝敬于九经皆有著述，于易尤多，有《周易正解》、《易领谈易》、《问易补》、《
一卷。撰者不详。江表二臣指史可法、黄得功。后附《淮域纪事》、《嘉定县乙酉纪事》、《浙江纪略》等。现存涵芬楼藏抄本。
四卷。清杨嘉撰。杨嘉字曦斋，安徽桐城诸生。据此书作者自序：“课蒙之余，闲取周易本义读之，玩索反复，至再至三，窃叹紫阳夫子纂辑之精，措辞之简，抉理之绌，穷变之广。诚非浅学都识所能窥其藩蓠之万一”。故此书
一卷。清王咏霓撰。王咏霓字子裳，浙江黄岩人，举人，官至江西知府。本书大旨，以《书序》非孔子作，孔壁所出的十六篇古文之名，也不可信。于是王咏霓就杂引诸经传注、疏、史志以及各家之论，以证其异，异就是伪。本
七卷。清叶奕苞撰。叶奕苞，详见《金石录补》条。本书著录殷周铜器及汉唐碑刻跋尾一百三十二篇。其中有些文字偶亦收入王昶所著《金石萃编》中，只说引自金石后录，没有提作者名字。书中有些考释有精到之见。如汉仙人
一卷。清方象瑛(生卒年不详)撰。象瑛字渭仁，遂安(今浙江淳安)人。康熙进士，著有《远山净赋》、《使松斋集》、《封长白山记》、《松窗笔乘》。是书乃象瑛广采先儒说论，并参杂自己的观点，对世人进行教诲，训释
一卷。英国恒里汤纳耳(生卒年不详)撰，美国卫理译，清汪振声笔述。恒里汤纳耳，生平不详，疑即撰写《农学初级》的旦尔恒理。《农学津梁》共六十章，主要是谈论土壤、植物和肥料，内容与《农学初级》大同小异。有光