一卷，明李东阳(1447－1516)撰。东阳字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人，天顺年间中进士，历编修、侍讲学士之职。弘治八年(1495年)由礼部右侍郎进文渊阁大学士，参预机务。正德时官至少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。李东阳在内阁历二朝十八年，于正德七年(1512年)告老归家。他的文章典雅流丽，诗作别开生面，当时人尊为诗文领袖，号茶陵派。著有《燕对录》、《怀麓堂诗话》、《南行集》、《怀麓堂集》《东祀禄》等。《新旧唐书杂说》摘录唐史事迹，辨其是非，在评论唐太宗、唐明皇之事时持论皆较公允，但其余则失之偏颇，有依违避祸，固位取容以自解的嫌疑。有《借月山房汇抄》本、《学海类编》本、《史学汇抄三种》本、《丛书集成初编》本。
二卷。元胡一中撰。其生卒年不详。一中字允文。诸暨(今属浙江省)人。元代学者。曾官绍兴路参军。《定正洪范》一书，据宋王柏、文及翁及元吴澄三家之说并参以己意，改定《洪范》之本。其书首为图说，次为经文考订，
三十八卷。欧阳态撰。欧阳忞，南宋时已不详其人身世，《郡斋读书志》以其“特假名以行其书”，“无所谓欧阳忞者”。《直斋书录解题》则以其为欧阳修“族孙”，行名皆连“心”字。清末孙星衍《平津馆鉴藏记籍补遗》亦
一卷。明张芹(生卒不详)撰。张芹，字文林，新淦(今江西省新干县)人，新淦是其试籍，实为峡江(江西省峡江县)人，明宏治十五年(1502)进士，官至右布政使，正直俭仆仁孝。《备遗录》记载明惠帝建文年间“靖
一卷。清徐养原(生平事迹见《管色考》条)撰。此书首录《晋书·律历志》所载荀勖校笛律，以下又录荀勖问协律中郎将列和笛律之辞。荀勖依典记用五声十二律还相为宫之法，制十二笛像。徐氏将其录出，予以剖析。书后附
三卷。清杨峒撰。峒山东益都人。生平事迹不详。是编取《诗经》中入韵之字逐次标列，凡异读者注顾炎武、江永二家音于其下，时又参以己见补其未足。今只存稿本。
三十九卷。清王先谦(已著录)撰。该书汇辑王先谦诗集、文集、书札及自撰年谱，有《王祭酒年谱》三卷、《虚受堂书札》二卷、《虚受堂诗存》十八卷、《虚受堂文集》十六卷。文集前有门人苏舆序，云“至自撰年谱，记其
六卷。宋郭若虚(生卒年不详)撰。郭若虚，太原(今属山西)人。出身贵戚，熙宁三年，即1071年，官供备库使；熙宁七年又官西京左藏库副使，后曾任辽国贺正旦副使。是书载于马端临之《文献通考》，作《名画见闻志
二卷。清罗振玉编著。罗振玉，详见《殷墟书契》条。罗振玉在编著出版《殷墟书契》、《殷墟书契菁华》后，于1915年仲春，又亲自前往安阳小屯进行探访，作实地考察。回日本后，又“发箧尽出所藏骨甲数万，遴选《前
二十一卷。清戴大昌(详见《四书问答》)撰。是书前有白熔序及自序，自序谓毛氏非以阐书义为心，而以攻朱注为事。凡于朱子用注疏为是，其或旁采汉书诸儒及宋人说者，则并訾其原说之失。朱注依用《仪礼》者，则谓《仪
六十三卷。清吴中彦修，胡景桂纂。吴中彦，吴县人，曾任广平府知府。胡景桂，直隶永年(今河北永年县)人，光绪进士，曾任翰林院编修。广平县志，明成化年间知府秦民悦首修，其后明嘉靖二十九年(1550)、清康熙