易学筮贞
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，第三卷为“占变详考”，第四卷为“易道同归”。该书纯以数言易，条理很详明。《四库全书总目》入存目。今北京图书馆有清顺治刻本。
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，第三卷为“占变详考”，第四卷为“易道同归”。该书纯以数言易，条理很详明。《四库全书总目》入存目。今北京图书馆有清顺治刻本。
四卷。明吴甡编。甡字鹿友，南直隶兴化(今属江苏)人。万历四十一年(1613)进士，官至礼部尚书兼东阁大学士。该书主要辑录汉晋唐宋几代将相生平事迹。其题目取自陆贾《新语》中“天下安，注意相；天下危，注意
一百卷。《续集》十卷。明陆深(1477－1544)撰。陆深初名荣，字子渊，号俨山，上海人。弘治十八年(1505)进士，选庶吉士，授编修，因忤辅臣，谪为延平同知，后晋为山西提学副使，累官至太常卿兼侍读学
四卷。清庄咏撰。庄咏字赓唐，山东城阳(今山东鄄城)人。官至直隶沧州知州。是书首有乾隆五十九年(1794)庄咏自序，又有道光二十三年(1843)李汝峤序。经文之后，首列集注，次列诸家之说，用双行小字。集
五卷。清唐埙(生卒年不详)撰。唐埙字益庵，别号苏庵居士，浙江嘉兴人。诸生，官至知府。是编前有咸丰六年(1856)临清洪毓琛序、自序以及后来付印时其侄孙景崙序。卷中首以所论音义总论、字画增省、音义相反诸
四十卷。明茅国缙撰，国缙字荐卿，归安人。万历癸未进士，官至监察御史，谪淅川县知县，终于南京工部主事。是书之名曾在《浙江通志》中有所记载，卷数亦与此相符。此书主要是因《晋书》原本繁冗，故对之加以删削，以
三卷。清管干珍(1734－1798)撰。干珍字松厓，江苏武进(今属江苏省)人。著有《松厓诗钞》三十八卷、《松厓文钞》、《诵诗一隅》四卷、《旧雨集》八卷、《乐府源流》八卷、《明史志》三十六卷、《玉书》三
四卷。清唐甄(1630－1704)撰。唐甄原名大陶，字铸万，后更名甄，号圃亭。四川达州(今达县)人。顺治十四年(1657)举人，官山西长子县知县，不久罢归，侨居苏州，从事著述。著作除《潜书》外，还有《
八卷。明梁有誉(约1522－1566年间在世)撰。梁有誉，字公实，广余顺德人，生卒年未详。少从学于黄佐。嘉靖二十九年(1550)进士，授刑部主事，与李攀龙、王世贞等人结诗社，倡导复古，人称“后七子”。
Q№&~痍鸆罽儎瑳p?痍Y羇.?x餬焜4帳帺参j鬂E戯\槛f娿稚????&畤貘監茌?=???┲v﨡?k%谱被?Lw Q<8 ?P??踷w<玝v @?
十卷。明余养蒙撰。养蒙，临海(今属浙江)人。生卒及事迹不详。该书乃养蒙奉南京都御史耿定力之命而编撰。因当时社会流行专重科目的风气、故养蒙采录历代士子出于太学和以赀郎起家为官的人的事迹，编成此书，上起战