易本义质
四卷。明王介之(见《春秋四传质》条)撰。此书篇帙无多，而多所创造，邹汉初已有较详评述。如元亨利贞，不以为大亨而利于正，而以为四德不违文言。亦有驳正前人论说者。此书不违古本，不徇曲说，协于训诂，精于义理。今存明原刊本。
四卷。明王介之(见《春秋四传质》条)撰。此书篇帙无多，而多所创造，邹汉初已有较详评述。如元亨利贞，不以为大亨而利于正，而以为四德不违文言。亦有驳正前人论说者。此书不违古本，不徇曲说，协于训诂，精于义理。今存明原刊本。
一卷(石印本)。孙海波著。书分四篇，第一篇是拓本，第二篇是源流，第三篇是碑图，第四篇是古文。所录石经墨拓本，共一百八十七石。以三行直下式为正文，以品字式、古篆二体、古文一体、篆书一体、隶书一体诸石为附
见《遵生八笺》。
三卷。明杨名(约1544前后在世)编。杨名字实卿，遂宁(今属四川)人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，官翰林院编修。三贤祠在夔州莲花峰下。因周敦颐、王十朋曾为夔州知州，明初宋濂卒于此，而知府张俭
一卷。宋姜夔(生平详见《白石词集》辞目)撰。是集为毛晋《唐宋六十名家词》中所刻，凡三十四阕，较康熙五十三年(1714)陈撰刊本少二十四阕。毛晋据《花庵词选》中所辑录，仅增〔湘月〕一阕，〔点绛唇〕一阕。
一卷。清潘相(1713－1790)撰。潘相字润章，湖南安乡县(今属湖南)人，乾隆癸未(1763)进士，官至昆阳知州。书首有黄宜中乾隆十八年(1753)序，书凡六篇，天、地、春、夏、秋五官各为一篇，以《
四卷。清冯准辑。所收皆湖南湘潭一邑之书人。第一卷明代周星、李驭芳、王岱、唐世征、郭幼隗。第二卷陈鹏年、张烂。第三卷李观正、曹试。第四卷罗修源、秦定关、陈潭屿、张九钺、宋本敬、周新霁、胡师孟、张顾堂、周
八卷。清李道融(详见《春秋说集解》)撰。该书主要研讨《春秋》书法，对所谓《春秋》笔削大义及褒贬义例有所阐发。该书有咸丰甲寅(1854)秋强恕堂刊本，与《春秋说集解》合刻。
二十四卷。附录一卷。清王熙(1678－1703)撰。王熙，字子雍、胥庭，号慕斋、瞿庵。直隶宛平(今属北京)人。顺治四年(1647)进士，曾官任礼部尚书、保和殿大学士等。身在朝廷，却喜交名士，好作诗文。
无数卷。明朱天麟撰。天麟字震青，一字游初。江苏吴江人。寄籍昆山，崇祯元年(1628)进士。由兵部主事改授编修。南明时桂王朱由榔，以天麟为大学士，卒于广西。此书成于崇祯三年(1630)，把读《易》比喻为
八卷。附律历融通四卷。明朱载堉撰。朱载堉字伯勤，号句曲山人，明皇宗室。著有《乐律全书》、《律吕正统》、《律吕质疑辨惑》。明代所用大统历实为元代授时历，成化以后推交食多有不合，议改历者日众。载堉因撰《律