一。五代翟奉达撰。奉达生平籍里不详。按《敦煌遗书》有天复八年奉达写持诵《金刚经灵验功德记》，末署“布衣弟子翟奉达”，又有所撰《显德六年己未岁具注历日》，则署“朝议郎检校尚书工部员外行沙州经学博士兼殿中
三卷，毛纪撰。毛纪(1463－1545)，明山东掖县人，字维之，号峰逸叟。成化丁未(1487)年进士。正德(1506－1521)中以吏部左侍郎迁礼部尚书，寻兼东阁大学士，入预机务。嘉靖(1522－15
三卷。南宋王道(生卒年不详)撰。王道，武士，自题“保义郎差充恩平郡王府指挥使”(见此书原序)。据此书原序，王道称自己志学之年，喜闻道家内丹外丹之学，曾依丹方炼外丹未成，后遇真师指点而悟出修丹之理法，但
四卷。清冯桂芬(1809－1874)撰。冯桂芬字林一，号景亭，吴县(今江苏省)人。冯桂芬发奋读书，1840年中进士。后授翰林院编修。1844年任广西乡试正考官，期间先后主讲上海“敬业书院”，苏州“紫阳
四卷。明代释文琇(生卒年不详)撰。文琇，俗姓李，字南石，昆山人。《南石和尚语录》为文琇所作佛教语录体史书。文琇出家后，先于绍隆庵参佛法。洪武年间为虎丘藏主，借此方便条件，研习佛书更为刻苦。他博览藏书，
八卷。清熊峻运(生卒年不详)撰。熊峻运字在湄，新建(今江西省崇仁县)人。本书取百家姓氏，以文义别为纂次。共四百六十八姓，每姓各缀以四六俪语。
二十六卷。宋徽宗(详见《圣济经》)敕编，清程林(生卒年不详)删定。程林，字云来，休宁(今属安徽)人。原书《圣济总录》卷帙浩繁，久而脱佚，程林购求得到三本残卷，加以整理补充，删汰繁冗，辑成此书。与原书相
一卷。清杨文鼎辑。文鼎，江苏丹徒(今江苏丹徒)人。该书对《左传》中的同名加以汇辑，不作考辨。有清道光己丑(1829)刊本。
见《针灸节要》。
八卷。清李允升撰。李允升字蔼蹊，山东文登(今山东文登)人。是书卷一至四为《论语》，卷五为《大学》，卷六为《中庸》，卷七至八为《孟子》。《论语》、《大学》、《中庸》各有辛从益序，《孟子》有刘登桂序。卷首