易经粹言
三卷。清应麟撰。应麟字囿呈，宜黄人。康熙五十六年(1717)举人。此编不载经文，首卷总论卦图，上下二卷依照上下经的卦次而解之，十翼则被略掉。认为有关河图、洛书之学是数学，是邵子之传。有关吉凶、法戒之学是理学，是程子之传。兼而言之是朱子之传。应麟所讲图书与所说卦爻不相关，所讲卦爻与所说图书又不相关。兼而取之，又分而治之，也可看出先天之说与爻象为两码事。《四库全书总目》入存目。
三卷。清应麟撰。应麟字囿呈，宜黄人。康熙五十六年(1717)举人。此编不载经文，首卷总论卦图，上下二卷依照上下经的卦次而解之，十翼则被略掉。认为有关河图、洛书之学是数学，是邵子之传。有关吉凶、法戒之学是理学，是程子之传。兼而言之是朱子之传。应麟所讲图书与所说卦爻不相关，所讲卦爻与所说图书又不相关。兼而取之，又分而治之，也可看出先天之说与爻象为两码事。《四库全书总目》入存目。
《思贤录》五卷，《续录》一卷，并为明谢应芳(1296－1392)撰。谢应芳字子兰，武进(今属江苏)人。自幼笃志好学，尊奉程朱理学，终身不仕，自号龟巢老人。著述颇多，除本书外，尚有《怀古录》、《辩惑编》
三卷。明许令瑜撰。生卒年未详。许令瑜，字元忠，号芝田，浙江海宁人。崇祯十六年(1643)进士。选拔福建仙游县知县，十七年四月到任。后清吏司主事，改吏部给事中，后间道归乡里。事迹具详自著《孤臣述》。《孤
二卷。东汉徐干(171－218)撰。徐干字伟长，北海(今山东昌乐西)人。“建安七子”之一。曹操任为司空军谋祭酒掾属，转五官中郎将文学。是书，《隋书·经籍志》著录六卷。《崇文总目》亦作六卷。今存二卷，二
一百三十卷。清陆增祥编著。陆增祥(1816－1882)，字魁仲，号莘农，江苏太仓人。道光三十年(1850)进士第一。授翰林修撰。历官湖南长、靖道，有政绩。他广泛搜集石刻和其他器物铭文，以毕生的精力完成
三十卷。清牟昌衡(1773－?)撰。昌衡字午桥，栖霞(今属山东省)人。此书前有道光二十六年(1846)牟昌衡自序，篇目下又有牟昌衡题记。此书起惠公之元妃孟子，止故韩魏反而丧之，共十二公，二百五十五年，
一卷。清张九镡撰。九镡字吾溪，号蓉湖，又号竹南，湖南湘潭人。生卒年不详。乾隆进士，改庶吉士，敬馆授编修。该书系九镡取《纪年》一书中有关于诗书春秋的内容，考证其得失，但却不尽依附于原书。如谓浞弑相后，书
五卷。清夏伊兰撰。夏伊兰，生卒年不详，字佩仙，浙江钱塘(今杭州)人，秀才夏松如之女。清代诗人。此书有道光九年(1829)刊本。书前有邵正笏、陈惟亨、黄宪清、罗文鉴及食香女史、姚罗星所作序言，有姚若撰写
祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故，君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，
二十四卷。南略，十八卷。清计六奇(1622－1687?)撰。六奇字用宾，号天节子，别号九峰先生，江苏无锡人。多年以私塾馆教为生，蜚声乡里，平生致力于晚明史资料搜访与著述。尚著有《南京纪略》、《粤滇纪闻
二卷。明洪武中奉敕撰。《四库》馆臣在编《四库全书总目提要》时从《永乐大典》中辑出，列入存目。此书分二卷，六个子目，一曰笃亲亲之义、二曰失亲亲之义，以此训朝廷也。三曰善可为法、四曰恶可为戒、五曰立功国家