不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋纬感精符》，大体上说天人感应及灾异符瑞之事。明人孙珏说：“此言一切灾祥，皆精神所感召，而天物来符，故多述人事。”(《古微书》)案
十二卷。俞汝言(1614－1679)撰。俞汝言字石吉，秀水(今浙江嘉兴)人，清代经学家。俞汝言在明末为诸生，孤贫力学，具有经世之才，恰值明清动乱，故闭门著书。俞氏精研经史，尤熟于明代典故。除此书外，尚
二卷。清王荫祜撰。荫祜字子受，直隶正定(今河北正定)人。生卒年及事迹皆不详。前有序以言著书之旨在于引《尚书》之例考证作者。分甲、乙两篇，甲篇六十条，为已定之说，标明各篇作者及依据。乙篇十五条为未定之说
九十一卷，补遗十二卷，首一卷。明茅坤编辑。茅坤(1512－1601年)，字顺甫，号鹿门，归安(今浙江省湖州市)人，嘉靖十七年(1538年)进士，善古文，著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等，生平事迹详
二卷。清郑知同撰。郑氏生平著述，见《说文浅说》。是书因子弟之问，反复推详以明许书纲领。其大旨是：许君之学至清代而大显，有段氏作注而益昌明，其所阐证于故训经义，贯穿精博处，独有千古，自是绝作，学者取之不
一卷。题青史氏撰。作者真实姓名及生平均不可考。郑樵《通志·氏族略》第四，引《英贤传》说：“晋太史董狐之子，受封青史之田，因氏焉。”后人多以此种说法为牵强。梁玉绳《古今人表考》认为，“青史氏”应是古代一
四卷。附续编一卷。清梁廷楠撰。梁廷楠(1796－1861)，文学家。字章冉，广东顺德人。副贡生，官澄海县训导。咸丰时赐内阁中书，加侍读衔。颇注意研究西方国家政治情况。曾赞助林则徐、邓廷祯禁烟，并支持广
三卷。明宋应星(1587－?)撰。宋应星，字长庚，奉新(今江西南昌)人。科学家。万历四十三年(1615)举人。曾任江西分宜教谕，福建长汀府推官、安徽亳州知州等官，崇祯十七年(1644)辞官回乡。约于清
诗一卷。文一卷。清陈梦雷(1650－1741)撰。陈梦雷，字则震，号省斋，晚号松鹤老人，福建侯官(今福州)人。梦雷少有才名，康熙九年(1670)进士，继而选庶吉士，授编修。梦雷一生多坎坷，在三藩之乱后
四卷。清王明弼(详见《易象》)撰。该书成于康熙五十二年(1713年)，其中解《太极图说》一卷，解通书三卷，皆列朱熹之注于前，而以己意敷衍之，其意在便于初学。《四库全书总目》有该书存目。