十卷。明卢之颐(详见《痎疟论疏》)撰。此书是卢氏在其父所作的《本草纲目博议》一书的基础上，历时十八年增补而成。乘为四数，每药之下原有核、参、衍、断四项说明，故称之为乘；称为半偈，是因此书于明末兵燹，原稿散佚，卢氏追忆旧文，重新编修，已非原书之全，故名。撰成于清顺治四年(1647)。选取《神农本草经》中药物二百二十二种，又从历代各家本草著作中取常用药一百四十三种，仍按《神农本草经》三百六十五种的原数，每药考证药性，记录形态，参以诊治之法，颇为实用。所选本草著作亦十分广泛，从陶宏景《别录》至李时珍《纲目》皆有所取。虽不免有牵强附会之处，然考据详尽，辨论明晰，于诸家药品，甄录颇严。对研究本草有重要的参考价值。据说，其父著《本草纲目博议》有椒菊共性之疑不能决，后得之颐之评方定。乃于病重时令之颐继续撰成此书。因出书较少，世多不见。有清初月枢阁刊本，《四库全书》本。
一卷。宋周必大(详见《玉堂杂记》)撰。是书为其论诗之语凡四十六条。原载《平园集》中，由后人抄出另行。周必大学问博洽，熟于掌故，所论多依据于考证，如王禹称不知贡举一条及刘禹锡淮阴行一条，陆游说苏轼诗一条
十九卷。清王掞撰。王掞号颛庵，江苏太仓(今江苏太仓)人。太常王时敏之子，官至文渊阁大学士。是书无序，有钱之骏所作凡例，依次为《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，以为统系次第应如此。王掞笃信朱子，就
一卷。劳乃宣撰。先是有宁河王照(1859－1933)撰《官话合声字母》一书，并于京师创立“官话字母义塾”，由其门人王璞担任教员，推广王氏所创字母。劳氏与王照见解一致，认为中国方言种类繁多，近世交通日便
二十四卷。清陈世熔撰。此书为陈氏研易的代表著作。之所以取名《周易廓》，是因为“扬雄有言，杨墨塞路，孟子辞而辟之，廓如也”的缘故。其书第一卷至第十六卷为释上下经中的六十四卦。卷十七、十八为释系辞传。卷十
《衡斋算学》七卷、《衡斋遗书》九卷。清汪莱(1768－1813)撰。汪莱字孝婴，号衡斋，安徽歙县人。嘉庆年间以优贡生入史馆修《天文》《时宪》二志。官石埭县训导。精通经史百家及天文历算，尤致力于国外数学
无卷数。明邓淮(生卒不详)撰。邓淮，吉水(今江西省吉水县)人，明成化十七年(1481)进士，官温州知府。其为温州知府，因南宋时温州文人游学二程(程颢、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)的有周行己等23人，
七卷。明林兆珂撰。兆珂字孟鸣，莆田(今属福建省)人。生卒年不详。万历甲戎(1574)进士，官刑部郎，历知廉州、安庆。著有《毛诗多识编》、《考工记述注》、《檀弓述注》、《杜伯子诗钞》等书。是编本陆机《毛
六卷。清程国彭(1662－1735)撰。程国彭字钟龄，号恒阳子，法号普明子，天都(今安徽歙县)人。少年时因多病而致力于医学研究，读书广博而勤于钻研，临证经验丰富，兼通内、外科，并有高尚医德，颇有医名，
三十二卷。元刘将孙撰。将孙字尚友。生卒年不详。庐陵(今江西吉安)人。其父刘辰翁的文名擅于宋末，将孙濡染家学，颇习父风。吴澄为作集序，谓其：“浩瀚演迤，自成为尚友之文，如苏询之有苏轼。曾以立序则谓渊源所
二卷。明胡缵宗(见《愿学编》)撰。此书采录朱熹要语厘成二卷。其名曰“近取”，意为取诸切近日用，以救宗金溪者之弊。殆为驳王守仁之学而发。