校定皇象本急就章
一卷。清钮树玉(1760－1827)撰。树玉字蓝田，号匪石山人，江苏吴县人。其生平著述，详见《说文新附考》。嘉庆十六年(1811)树玉发现元赵孟頫的正楷写本和明仲温的摹宋石本，皆出于皇象本，以之参校而成。其自叙指出，颜师古注本不以皇本为据，或有意改之字，如“祠祀社保菆猎奉”，“盖因疾病而祷祀乡间之社保，今改‘保’作‘稷’，释为‘先农’，失之。”其考证皆有依据。刻本有《灵鹣阁丛书》本，《功顺堂丛书》本。《丛书集成初编》所收，即据《功顺堂丛书》影印。
一卷。清钮树玉(1760－1827)撰。树玉字蓝田，号匪石山人，江苏吴县人。其生平著述，详见《说文新附考》。嘉庆十六年(1811)树玉发现元赵孟頫的正楷写本和明仲温的摹宋石本，皆出于皇象本，以之参校而成。其自叙指出，颜师古注本不以皇本为据，或有意改之字，如“祠祀社保菆猎奉”，“盖因疾病而祷祀乡间之社保，今改‘保’作‘稷’，释为‘先农’，失之。”其考证皆有依据。刻本有《灵鹣阁丛书》本，《功顺堂丛书》本。《丛书集成初编》所收，即据《功顺堂丛书》影印。
①四卷。赵善誉(1143——1189)撰。赵善誉，字静之，又字德广，南宋涿州(今河北涿县)人。宋宗室后裔，为官恩威并重。著《易说》四卷，推画卦命名之意以贯通六爻之旨，对取义相似的各卦，多参互为说以尽其
无卷数。明郭本中、步履常(二人生卒年均不详)同编。郭本中、步履常二人均为道士，他们撰此书主要是叙述其师周玄真的灵异之事。周玄真，字元初，吴县人，居玄妙观，世传其祈祷等颇有灵验，所以当时文士多以诗文相赠
二百卷，刘昫等撰。刘昫，算不上是什么史学家，只因其在书成前一年作为监修宰相对全书定稿起过直接作用，书成后又领衔上奏，故题名“刘昫等撰”，沿袭至今。《旧唐书》的纂修，先后换过三任监修宰相。首任赵莹(88
四卷。清朱璘(生卒年不详)编，朱璘，字青岩，常熟(今江苏苏州)人。官至南阳府知府。工文，著有《东湖文集》。此书首卷载诸葛亮遗文一卷，为摘取《三国志注》和类书而成。其《黄陵端记》，经《四库全书》编辑者据
四卷，《补遗》一卷。清叶德辉撰。叶德辉生平见《周礼郑注正字考》。该书有《法书》一卷、《碑帖》一卷、《名画》二卷、《补遗》一卷，皆记录作者自藏之唐、宋、元、明及清朝道光年间的著名书画家真迹，并按年代编排
七卷。《补遗》一卷续集八卷。明赵谏编。赵谏字士忠，浙江温州人。生卒年不详。本书前，有成化间乐清蔡璞辑温州一郡之诗，自王十朋以下为七卷，又补遗一卷。赵谏以其去取为未善，乃因蔡本而增损之，温州知府赵淮序而
三卷。宋袁淑真(生卒年不详)撰。原书题“朝散郎行潭州长沙县主簿袁淑真解”。《阴符经集解》，全称《黄帝阴符经集解》，又称《阴符经疏》。唐代有两种《阴符经》注本为历代承传。即唐李筌三百字本和张果四百余字本
二卷。北周沈重(500－583)撰，清马国翰辑。沈重生平及著述见前条。是书较王谟辑本收取较宽。有《玉函山房辑佚书》本。
五卷。中庸俗话 八卷。清查体仁撰。体仁字听谷，四川崇庆(今同)人。是书卷首有刘瑨、梅震煦序及体仁自序。又附贺瑞麟、张澜二书，商榷此书。大旨以程朱为旨，即采他说，也必不悖程朱。就经旨演成俗话，委曲畅达，
一卷。清陈怀(1877－1922)撰。陈怀(《贩书偶记》为陈怀孟、误)原名商，字辛白，又字孟冲，浙江瑞安人。清末任永嘉三溪书院监督，瑞安翼圣学堂、两广方言高等学堂、优级师范学堂历史教习，浙江参议厅议员