一卷。《鸥影词抄》六卷。清言家驹撰。言家驹字应千，号桤叟，生卒年不详，江苏常熟人。诸生，官直隶清河、井陉等县知县。其人少喜为诗，意欲破前人之藩蓠，而自辟蹊径。《诗存》中如《秋怀》五古七首及《同治癸亥从军纪事》七古，均感喟苍凉，言中有物。及中年以后，专攻词，遍览唐宋以后诸家词曲。每有所作，辄从事弦管，以求谐律，主张“词之为道，承诗之盛，开曲之先，不能审音，无当大雅”。言家驹生平所作词千余阕，晚年亲自删定，仅存三百阕。《词抄》前五卷体例略近编年，后一卷均是悼亡之作；由其子言敦源校录付印。林纾跋语称：“小令源出北宋，吐发自然，无斧凿痕迹，名句络绎。”《桤叟诗存》有言氏家集排印本。
七卷。明王心(约1533前后在世)编。王心，自号后隅子，龙江卫籍，天长(今属安徽)人。嘉靖十七年(1538)进士，官郴州同知。据本书原序称，原辑《郴志》六卷，又与郴诸生袁大邦等集古今之文为郴而作者，勒
一卷。《补遗》三卷。明聂大年(1402－1455)撰。大年为明代文学家。字寿卿。临川(今属江西)人。宣德末由经明行修荐授仁和县学训导，改常州府学，再升仁和教谕。景泰六年(1455)朝廷有史事，征其入翰
① 四卷。清庄存与(1719－1788)撰。存与字方耕，号养怡，乾隆十年(1745)进士，授翰林院编修，官至礼部侍郎。生平通六经、律吕之学，为清代今文经学之开创者，常州学派之始祖。其学《易》尊朱熹，治
四卷。清谢青扬撰。青扬，字次榆，号小嵋，生卒年不详。约为道咸前后人。浙江平阳人。岁贡生。道咸间，平阳以诗鸣者，推华文漪、鲍台，青杨晚出，得其指授，为诗斐然成章。与鲍台尤为契合，鲍称其少负异才，推为王粲
七十六卷。宋张耒(1054－1112)撰。张耒，字文潜，号柯山，楚州淮阴(今江苏清江县)人。北宋诗人。熙宁六年(1073)进士，历临淮主簿、寿安尉、咸平县丞，迁著作郎、史馆检讨。绍兴初，知润州，以坐党
十七卷首一卷，清苏宗经、羊复礼、夏敬颐辑。苏宗经，字是程，号文庵，广西玉林人，道光元年(1821)举人，任梧州府学教授、国子监监丞，好读书，著有《读史管见》、《监史精华》、《明史漏约》、《名宦百咏》等
四卷。清吴一蜚(生卒年不详)辑。吴一蜚，字汉章，福建长泰人。好学能文，善满汉书，颇为时人推重，康熙二十一年中进士。该帖成于康熙甲申(1704)，共四卷却未分次序，收苏书十余种，其中绝大多数属伪迹，如《
三十七卷。清熊宝泰(生卒年不详)编辑。熊宝泰，字善惟，一字芸眉，安徽潜山人。此书为宝泰汇辑。计有熊良巩《西园遗稿》一卷、熊文泰《四十贤人集》一卷、熊宝泰《藕颐类稿》二十卷。外集为桂之《树轩别体诗》、《
一卷。清不著撰人名氏。顺治十八年(1661)，江南苏州吴县新任知县任维初因苛征民赋，平仓获私，激起当地人士不平，诸生倪用宾、沈玬、金圣叹等，遂有抗粮哭庙之举。适清世祖哀诏至，府堂设幕帐，哭临三日，诸生
四卷。清乔松年撰。乔松年字健侯，号鹤侪，徐沟(今山西太原)人。生卒年不详。道光进士。历官安徽陕西巡抚，官至东河总督，卒后谥勤恪。在任东河总督时，建议筑堤防水，顺黄北流入海，一劳永逸之计，功绩流芳史册。