十六册又实录残卷。清代官修。现存清代实录中太祖、太宗、世宗三朝都经过重修和校订。《太宗实录》初修于顺治九年(1652)，康熙二十二年(1683)重修，雍正十二年(1734)又加校订，乾隆初始成定本。是书记载了太宗逐年逐月逐日的活动和诏谕以及臣工奏章，保留了清代宫廷内部和行政运作的原始材料，反映了后金第二代君主皇太极创建清朝的业绩和手段，具有史料价值。但其间多经修改，粉饰掩盖了许多重大史事的真相，对皇帝一律歌功颂德，于皇室和统治皇团内部的争斗和丑闻一改再改予以泯灭。是书版为明清史料整理会藏稿本，其内容当较接近实际和较少忌讳，又其所记与故宫博物院所藏本略有不同，可互为参证。《清太宗实录》收在《清实录》中，中华书局1986年曾根据多种版本出版了该实录的影印本。
一卷。宋高观国(约1190前后在世)撰。高观国字宾王，号竹屋，山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详，工词，其词以咏物著称，所咏多为幽花香草，设想造语，力求雅洁，而往往拙于炼意造境，辞句上尽力雕凿，有情不胜
二十卷。清戴望(详见《戴氏注论语》)撰。望喜谈今文。是书以何劭公为公羊大师，其注《论语》应依齐论。对刘氏《述何》、宋氏《发微》只约略例举，大都不列章句。而只依篇注释。是书多本于刘、宋之说，支离附会。间
十八种，八十三卷。清吴清鹏编。吴清鹏字程九，号西穀，嘉庆年间进士，由翰林历官御史、顺天府府丞。是书汇辑其父子兄弟叔侄多人诗文稿而成，以其父吴锡麒所撰最多，如《有正味斋诗集》十二卷、《有正味斋骈体文》二
一卷。汉刘歆(?一23)撰，清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。刘歆字子骏，后改名秀，字颖叔，刘向子，西汉著名学者。汉成帝河平中，与父向总校群书。刘向死，歆为中垒校尉，继承父业，整理六艺群书，编成《
十八卷。明胡经撰。经号前岗，庐陵(今江西吉安)人。嘉靖八年(1529)进士。官至翰林院侍讲、太常寺少卿，提督四夷馆事。该书用注疏本，移《乾·彖传》“大明终始”三句于“乃利贞”之下，说是《周易》原本，得
二卷。明王达(生卒年不详)撰。王达字达善，号耐轩居士，无锡(今属浙江)人。洪武初举明经，为本县学训导，改大同府学，后迁国子助教。永乐初擢编修，累官至侍读学士。王达性简澹，博通经史，与解缙、王璲、王偁等
十一卷。清庄存与(详见《八卦观象解》)撰。存与是清代著名今文经学家，常州学派的创始人。兼通五经，各有论述，尤长于《春秋》学。先前元代学者赵汸传《春秋》之学，认为《春秋》教有其法，即所谓属辞比事，因此以
二卷。明王齐纂修。王齐，字元修，号镜堂，河南新蔡人。出身举人，嘉靖八年(1529)任本县教谕。按齐自序曰：“雄旧无乘，予谕雄之三年，以守北泉阎公属修志。”此为雄志首创。历三月而成。时逢谢九仪来任知县，
一卷。清潘淑正撰。潘淑正，生卒年不详，字云仙，浙江仁和(今杭州)人，潘鹤龄之女，上虞连芳之妻。此书有光绪十七年(1891)枕湖楼藏版刊本。书前有俞樾所作序言，书后有潘淑正之子连葆谦所作的跋语，共收四十
二卷。清谢均修，白星炜纂。谢均字雅斋，河北涿县人，出身监生，同治八年(1869)任灵石县知县。谢均掌灵石后，阅嘉庆旧志，觉其文崇雅，思及其志，风教攸关。然自嘉庆王志融修志，至同治八年又已六十年未续修。