查成语>历史百科>四库百科>玉山集

玉山集

六卷。清周馥(约1913前后在世)撰。生卒年未详。周馥,字玉山,安徽建德人。生卒年不详。诸生。官至两广总督。是集有文集二卷,诗集四卷。文集卷一《兴学论》、《儒释辨》、《格致说》诸篇,探源立论,见道之言,货弊刍议。卷二《书补救山东、黄河事》、《书补救永定河患事》诸篇,均为经世之文。《游白鹿洞归偶书》一篇,尤为精要。《书戴孝侯死事传后》、《提督聂忠节公传》二篇,保存了一些人物史料。诗集系编年体,始咸丰十年(1860),迄宣统三年(1911),为四卷。侍郎式枚作序。民国九年(1920)正月,又增补入民国元年(1912)后之作,馥自行重加删定。仍为四卷。作者去世后,又以民国九年(1920)、十年(1921)两年诗十三首,附于卷后。式枚序谓:“皆独抒性灵,自写胸臆,不规规于法古,而自得真趣。有少陵、次山遗风。至其触事抒情,因物寓意。如元相之称自传所云激切瞻实者,体尤近之。”式枚博雅渊粹,推服如此,并非过誉。周馥不欲以诗文名世,曾作家训,谓文集不必付梓。诗集自序亦言:“笔力薄弱,不足问世。又谓:“生平忧多乐少,诗中不能道其什一。”谦怀闳识,自道甘苦,其言可深味之。有建德周氏自刊本。

猜你喜欢

  • 仪礼管见

    三卷。清褚寅亮(1715-1790)撰。寅亮字搢升,号鹤侣,长洲(今江苏长洲)人,乾隆十六年(1751)赐举人,官至刑部员外郎。书首有王鸣盛序大抵称,治《仪礼》之人极少,盛传于世者只有敖继公之书。而敖

  • 仁斋小儿方论

    见《仁斋直指小儿方论》。

  • 通玄真经

    见《文子》。

  • 澄怀录

    二卷。南宋周密撰。周密生平事迹详见《齐东野语》。此书主要采录唐宋诸人所记登涉之胜与旷达之语,汇为一编。书中所记皆节录原文,并注明所取之书于其下。体例略仿《世说新语》而稍有变更。可资参考。今有《榕园丛书

  • 易话

    二卷。清焦循撰。焦氏精研易学,最有名者为《雕菰楼易学》,凡三种。《易话》乃取此三种之外之余义而成。分为上下卷,上卷为易释举要,诠释句法,于初学者殊为俾益。下卷为推行易义,其谓易至春秋淆乱于术士之口,乃

  • 艾纳山房集

    五卷。清王九龄(?-1709年)撰。王九龄,字子武,江南华亭(今上海松江)人,生年不详。王顼龄之弟,康熙二十一年(1682)进士,累官至都察院左都御史。王九龄为人恬静有雅量,其诗才思富艳,辞采飞扬。此

  • 琅嬛史唾

    十六卷。明徐象梅(约1596年前后在世)撰。徐象梅,字仲和,钱唐人。生平及生卒年均不详。著有《两浙名贤录》五十四卷等。《瑯嬛史唾》是择拾史传及稗官事语、分类记叙的一部书。其体例仿《世说新语》,又别创一

  • 问辨牍

    四卷。《续问辨牍》四卷。明管志道(详见《孟义订测》条)撰。此书将其平日与人讲学之书,合为一编,书名取“问以辨之”之义。管志道之学,出于罗汝芳,原本已先乖,末流更甚。其放荡恣肆,显唱禅宗,较之泰州、龙溪

  • 江西忠义录

    十卷。清沈葆桢(1820-1879)、刘坤一等修撰。宝桢字幼丹,福建侯官(今福州)人,道光进士,官至江西巡抚、两江总督。咸丰年间,太平天国军进犯江西,清朝将士官民死者不可胜数。咸丰九年(1859年),

  • 怀星堂集

    三十卷。明祝允明(1460-1526)撰。祝允明字希哲,号枝山,长洲(今江苏苏州)人。五岁能作径尺大字,九岁能诗,后博览群书,文章有奇气。弘治五年(1492)中举,以后久试不第。正德十年(1515)授