班范肪截
四卷，清张笃庆撰。张笃庆，字历友，号厚斋，又号昆仑外史，淄川(今山东省淄博市)人，康熙二十五年(1686)拔贡生，善诗文，王士祯在《渔详诗话》中称其“淹博华赡，千言可以立就”。《班范肪截》一书是将两汉史事稍加论断，所论大多属常谈之语，也有仅节录数语，不加一词语的。统观全书，有些似随笔偶记之类，所以似史评而非史评，似说部而非说部，漫无体例。此书有清励守谦家藏本。
四卷，清张笃庆撰。张笃庆，字历友，号厚斋，又号昆仑外史，淄川(今山东省淄博市)人，康熙二十五年(1686)拔贡生，善诗文，王士祯在《渔详诗话》中称其“淹博华赡，千言可以立就”。《班范肪截》一书是将两汉史事稍加论断，所论大多属常谈之语，也有仅节录数语，不加一词语的。统观全书，有些似随笔偶记之类，所以似史评而非史评，似说部而非说部，漫无体例。此书有清励守谦家藏本。
十卷。旧题铁山先生陈则通撰。陈则通生平不详。此书分四门综论《春秋》大旨，所侵伐、朝聘、盟会、杂例。每门中又依类划分其事，称为“例。”如侵伐门下有王臣会伐、齐晋楚伐郑、晋楚争陈等十五例，每例之后则为论，
八卷。清强汝谔撰。强汝谔字原，潥阳人。曾官震泽训导。此书宗尚程颐《易传》，以阐发义理为主。其说除引用明代来知德的错综说、清代王夫之的系辞释说之外，于汉儒易学中的互体、卦变、五行、飞伏、爻辰、纳甲、卦气
十卷。明殷奎(1331－1376)撰。殷奎，字寿章，一字孝伯，号强斋，江苏省昆山县人。洪武二年(1369)荐赴京师，考试成绩优秀，将授郡县职。殷奎以母老求官近职，结果被远遣陕西咸阳任教谕，洪武七年(1
四十三卷。清程鸿诏撰。程鸿诏，字伯旉，安徽黟县人。生卒年不详。程鸿诏少丧父，由母亲教其读书，能读父亲遗留之书。又从明师益友游，足迹半天下。三登乡榜，一任校官。他居家来任官时，乡中饱学之士，多愿与其交往
清程廷祚撰。程廷祚详见《大易择言》。此书共有“易学要论”二卷，“周易正解”十卷，“易学精义”一卷，又附录“占法订误”一卷，“易通”只是其总名。其“要论”部分尽去汉人爻变、互体、飞伏、纳甲诸法，对宋人河
十二卷。明熊过(详见《周易象指决录》)撰。此书辨驳《公羊》、《穀梁》及胡安国《春秋传》之失，尤其攻击《左传》一书。如隐公八年“三月，郑伯使宛来归祊。庚寅，我入祊”。熊氏认为是“郑庄公欲离宋党，故以赂饵
不分卷。清王元稚撰。元稚字少樵，自号无暇逸斋主人，籍贯不详，光绪、宣统年间曾主讲顺天高等学堂。潜心经史，所著书十余种，合为《无暇逸斋丛书》印行，是书是其中的第十一种。据编首自序，此书原名《左传讲义》，
一卷。清曹若楠撰。曹若楠生卒、事迹不详。关于古文孝经的训释，司马光作有指解，朱熹就指解作有刊误，董鼎又就刊误作有大义，然而发挥尚不够。清初冉觐祖曾想依刊误另作训释而未成。曹氏本冉觐祖意作是书，博引宋元
四十一卷。明黄一正(生卒年不详)编。黄一正字定父，扬州(今属江苏省)人。本书成于万历年间。《明史·艺文志》著录四十六卷。视其书目，自天文、地理至琐言、琐事，共四十六目，非四十六卷。书中所录的典故，割裂
无卷数。清乔松年(1815－1875)辑。乔松年字健侯，号鹤侪，山西徐沟(今榆次)人。道光十五年(1835)进士，官至东河总督。卒溢勤恪。纬捃为其搜集古纬书佚文的辑本，多取自文史经传。其易纬部分单独成