十八卷。清王棫撰。王棫字凝斋，福山(今山东福山)人，生卒年不详，清乾隆元年(1736)举人，曾任湖北当阳天门知县。《秋灯丛话》为笔记小说，系作者多年见闻累记而成。与同类笔记不同的是，该书不甚涉及重要人物和历史事件，而多记乡里见闻琐事。因作者为官楚地，多年来游踪遍及楚浙岭南，故对其地之事记载较多。在记载风物景观时，有时也涉及对古诗文的考证。如杜甫诗云：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”历代注家不详，或以为荆门即荆门州。该书作者指出荆门州距秭归三百里，显然不合；杜诗之“荆门”乃秭归东北四十里之荆门山，山下有村名香溪，方是王昭君出生地。该书记事简洁，文笔流畅；所记内容也具有一定的参考价值。有清乾隆四十三年(1778)原刊本。
二卷。不著撰人姓氏。即无凡例又无序跋，也不分条目。分上下二卷，上卷采撮阴阳五行之说，多穿凿附会。如“阳属万化动者也，动者变；阴属万物静者也，静者定。乾坤者，天地之体也，坎离者，天地之用也。阳生于阴，积
一卷。《续集》一卷。元释德净撰。德净字如镜。生卒年未详。，钱塘(今浙江杭州)人。泰定天历间曾与仇远、冯子振，白珽诸人游。其诗皆五七言律体。续集共诗七十六首，而咏物者达五十三首。格调皆浅弱。末有附集一卷
一卷。晋谯撰(见《论语注》条)《隋书·经籍志》儒家，《法训》八卷。《唐书·艺文志》、《意林》均谓八卷。失传。马国翰汇采为一卷。黄以周曾补辑之，其书未见。周之人品不高，然史称其诵读《坟典》，欣然以忘寝食
六卷。清李凌汉编。李凌汉，又名李本忠，湖北汉阳人。其祖贸易川江，溺毙而尸未获。父覆舟遇救，母闻耗仰药。凌汉抱先人之隐痛，悲行旅之多艰，矢愿他日有力，必凿尽诸滩而已。其后商业发达，遂偿夙志。于嘉庆十年(
五卷。清萧寅显撰。萧寅显字仲虎，善化人。《湖南通志·人物志》称其少为文有奇气。治学深于易。此书即是他授徒讲易的讲稿。书中观点与他一向以宋儒为宗的易学思想不同，而是罗列汉以来诸家易说，融会群言，撷取精要
不分卷。《四库全书简明目录》称一卷，《涉园鉴藏明版书目》作三卷。明萧云从(1596－1673)绘。萧云从，字尺木，号默思，一号无闷道人，晚年又号钟山老人，别号于湖渔人、石人、东海萧生、梅石道人、江梅、
五种，十三卷。清佚名编。丛书不著编者名氏。所收著作，都已有刻本；共五种：汉东方朔《灵棋经》二卷、宋叶大庆《考古质疑》六卷、明叶秉敬《类次书肆说铃》二卷、明黄省曾《兽经》一卷、明王稚登《虎苑》一卷。除《
七卷。附录一卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。奇龄字大可，一字齐于，号西河，浙江萧山人。清学者，著有《分经集文集》、《经集》五十种。是书系奇龄嗣子与门生就其所著《经集》及有关《四书》的讲录汇集而成
六卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。毛奇龄字大可，号初晴，又以郡望称西河，浙江萧山人。早年曾参加抗清复明活动，失败后改名换姓，逃匿江湖间。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，充《明史》
一卷。清贾存仁撰。存仁字木斋，山西河东人。书刊于乾隆四十年(1775年)。分五篇：一曰《述原》、二曰《总论》、三曰《图说》、四曰《别传》、五曰《备考》。其《述原》篇摘举《性理精义皇极篇》及《音韵阐微》