竹书纪年辨证
四卷。清韩怡撰。韩怡，丹徒(今属江苏)人。官至国子监学正。该书将张宗泰《校补》概为删削，附注等则仍如其旧。然张氏本东周以后，皆以晋魏纪年，自晋殇叔元年至魏惠襄王，皆用大书而不旁列。怡书则言夏商周王事，三代相承。晋亦只宜旁列。与洪颐煊《校正》所见相同。有刘文楷刻本。
四卷。清韩怡撰。韩怡，丹徒(今属江苏)人。官至国子监学正。该书将张宗泰《校补》概为删削，附注等则仍如其旧。然张氏本东周以后，皆以晋魏纪年，自晋殇叔元年至魏惠襄王，皆用大书而不旁列。怡书则言夏商周王事，三代相承。晋亦只宜旁列。与洪颐煊《校正》所见相同。有刘文楷刻本。
一卷。清方申撰。考历来讲述虞氏易象者，当首推惠栋和张惠言。惠栋之作凡三百三十则，张惠言计四百五十则，可谓详尽。但方申认为既便如此，二人著作中仍不免有可议之处。如应引而漏引者有也，称谓等字误作为字者有也
三卷。辑佚书，唐侯果撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。侯果生平事迹不详，《唐书》儒学传褚无量传内有“国子博士侯行果”。马国翰认为行果乃其字，果为其名。《唐书·艺文志》不载此书。马氏据李鼎祚《周
一卷。清王仁俊(1866－1913)撰。王仁俊字杆郑，号籀许，江苏吴县(今苏州)人。官至湖北知府。精于史学及敦煌学。著述有《说文解字考异订》、《白虎通义集校》、《汉书艺文志考证校补》等。是书历考孝经诸
一卷。作者不详。是书为作者根据严嵩家收藏的书画、器玩目录汇编而成，所记皆摘取奇珍异物而录，非其所藏全貌。然而仅古琴就记有五十余张，可见收藏之富，对后人研究古代书画、器玩，特别是古琴，提供了可资借鉴的资
二卷。明唐龙(1477～1545)撰。唐龙，字虞佐，兰溪(今浙江省兰溪县)人，明正德年间(1506～1521)进士，官至吏部尚书，为官有德名，著有《易经大旨》等。《群忠录》记载明太祖朱元璋征伐陈友谅时
一卷。清瞿中溶编撰。瞿中溶，字木夫，江苏嘉定人。此书原稿藏于丁氏“八千卷楼”，徐乃昌录副后，由瑞安陈准刻印出版。书虽称图录，而实际上只有一部分图谱，而多为考释。书中著录古玉五十器，上起周秦，下及隋唐。
四卷。明白云霁(生卒年不详)撰。白云霁，道士，字明之，号在虚子，上元(今属南京市)人。撰有《道藏目录详注》四卷。其书成于天启丙寅年(1626)。书中以《道藏》所收之文题，分门编次。其大纲分三洞四辅共为
《伤寒论集注》六卷，《本义》一卷。清张志聪(详见《素问集注灵枢集注》撰。张氏自称于仲景书致力最久，历经十二寒暑，于康熙二十二年(1683)撰成此书。后又历经数年，虑有未尽之意，复聚同学及门人参正讲求，
十五卷。金韩孝彦(生卒年不详)撰，其子韩道昭(生卒年不详)修订。韩氏父子为真定松水(今河北正定)人，孝彦字允中，道昭字伯晖。他们还把此书所收的字改为按韵编排，成《五音集韵》一书。二者相并而行，与《集韵
五十二卷。清朱樟修，田嘉谷纂。朱樟字鹿田，浙江钱塘(今杭州)人，出身举人，雍正十二年(1734)任泽州府知府。田嘉谷，阴成人，翰林院编修，曾任云南道监祭御史。其志旧有明隆庆、万历修本，清康熙修本，皆为