二卷。清毕魏(详见《三报恩》)撰。传奇《竹叶舟》共二十九出，由元人所撰《竹叶舟杂剧》演化而来，其故事情节由写陈季卿之事，转为铺叙晋石崇之事。石崇的故事虽以史传为据，但用虚写之法，而结局尤与史实不符。其内容大致是：石崇本是一个渔夫，遇见了支道林法师，支道林深知他贪慕荣禄，永不满足，就采下一片竹叶令其踏上，竹叶即刻化为小舟远去。龙王赠给石崇珍宝，石崇得以致富，后遭致祸患，大吃一惊，原是南柯一梦，于是大有醒悟，跟随法师出家去了。石崇出身门阀世家，受谮被杀，传奇虽与其本事相违，但借真人以警世道，亦属传奇常用的手法。竹叶舟为僧家妙用，将石崇之事化作幻境，借舟为喻，以示宦海风波。本书有清康熙四十九年(1710)抄本。
三卷。清俞樾(1821－1906)撰。樾字阴甫，又称曲园先生，浙江德清人。曾中道光进士，任翰林编修等职。著作有《诸子平议》、《诸子平议补录》等。《墨子平议》为《诸子平议》中的第四种，共三卷。在这部著作
一卷。清桑宣(详见《补周易口诀义阙卦》)撰。该书搜采《诗经》及《左传》、《公羊传》所载鲁僖公事十余条，以补充《春秋》所载之阙，参考价值不大。有光绪二十八年(1902)刻本。
二卷。清赵良猷撰。良猷字竹坡，泾县(今安徽泾县)人。以文学列名庠序。是书参照汉注以来各家，除参考何氏《集解》、陆氏《释文》、邢叔明《疏》之外，还引用了韩李《笔解》、苏辙《论语拾遗》、朱子《集注》、王应
九卷。清钱鼎铭(1824～1875)撰。钱鼎铭，字新之，号调甫，江苏太仓人。举人出身，官至河南巡抚。是书首录赐恤立传予谥诸谕旨及祭文碑文列传，附请恤诸疏。卷一自同治八年十二月十四日谢授直隶按察使摺起，
三十一卷。清世铎等奉敕撰。世铎，礼亲王。为礼烈亲王代善之九世孙，道光三十年(1850)袭爵，历任御前大臣，军机大臣，宗人府宗令。是书分为天潢宗派、封爵、仪制、教养、考试、授官、优衅、职制、律例九类，介
八卷。清朱象贤撰。朱象贤号清溪，吴县(今江苏苏州)人，其它不详。此书采录印玺故实及诸家论说。分十二类，为原始、制度、赉予、流传、故实、综纪、集说、杂录、评论、镌制、器用、诗文。后有康熙六十一年(172
十卷。明俞安期(详见《唐类函》)撰。本书分别事类、纂辑故实。每条止撮举二字，而以原文细注其下。观其书体例前后编排颇无伦次，有的门类多缺，疑为未完之本。
三十八卷。清顾炎武(1613－1682)撰。顾炎武字宁人，初名绛，明亡改名炎武，居亭林镇，因号亭林，自署蒋山佣，江苏昆山人。明末诸生。康熙年间，诏举博学宏词，修明史，力辞不就。炎武学识渊博，精于考证，
一卷。元邱处机(1148－1227)撰。邱处机，又作丘处机，字通密，号长春子，登州栖霞(今属山东省栖霞县)人。据《元史·释老传》、《甘水仙源录》等书所述，邱处机十九岁就于宁海昆仑山(在今山东文登县西北
四卷。清毛奇龄撰。毛氏生平见“越语肯綮录”。《周易》的《系辞》及爻象多为韵文，吴棫《韵补》很少征引《周易》文字，至明张献翼始作《读易韵考》七卷。然张氏不懂古音，往往随口取读，或牵引附会，颇庞杂无绪。至