查成语>历史百科>四库百科>缙云县志

缙云县志

①十八卷,首一卷。清汤成烈修,尹希伊、徐伟纂。汤成烈,道光年间任缙云县候补知县。此志道光二十九年(1849)刻本。全书十八卷,首一卷,卷首为图。舆地志,目为沿革、疆域、坊署、乡都、山川。营建志,目为公署、旧廨、门关、仓廒、桥渡、塘堰、坊表、古迹。赋役志,目为户口、额征、解运、存留、积贮、外赋、蠲恤、物产、风俗。学校志,目为圣谕、学宫、位次、乐章、学田、书院、社学。祀志,目为坛壝、秩祀、里祀、寺观、冢墓。兵防志,目为营制、防汛、险隘、兵事、为表二,官师表、选举表。列传五,目为良吏、名臣、宦绩、武功、忠义、儒林、文苑、独行、尚义、隐逸、方外、技术、流寓、列女。艺文,目为书录、碑碣。志余,目为灾祥、耆寿、旧闻、辨误;末为叙录。缙云之志,创始于明万历,清代有康熙志、乾隆志,此志为四修。② 十六卷,首一卷。清何乃容,葛华修,潘树棠纂。何乃容、葛华,光绪时缙云县知县。此志光绪二年(1876)修,七年(1881)刻本。卷首为旧序、图。卷一舆地。卷二田赋。卷三营建。卷四学校。卷五祀。卷六职官。卷七选举。卷八九人物。卷十耆寿。卷十一二艺文。卷十三列女。卷十四风俗、物产。卷十五兵事灾祥。卷十六志余。卷末补遗集证。此编乃大部分承袭道光汤成烈志而作,分类设目略有增删。如特以耆寿专占一卷,似为不合。又如艺文列于耆寿、列女之间,亦为失当。于舆地门特立水利一目,殊为得要。

猜你喜欢

  • 大学义疏

    一卷。日本西师意撰。师意号金城子。致力于圣贤之学,又博通新学。此书大意,以为圣教可崇,躬行之才能知其真旨,然不可不喻以时势。西方人解释耶稣经卷,多参考实学新理,故布教少有滞疑,故认为说古以不遗新为宗旨

  • 濂洛关闽书

    十九卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书摘取宋代周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹五人著述的梗概,分条目编辑而成,并在每条下做了注释。有《周子》一卷、《张子》一卷,《程子》十卷、《朱子》七卷。有《正谊堂全书

  • 法华玄论

    十卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《法华玄论》详见《妙法莲华经义疏》辞条。《法华玄论》常见版本是北京刻经处本。

  • 拟明史乐府

    一卷。清尤侗(生平详见《西堂全集》)撰。该编是尤侗篡修明史时,讨论之余,采其遗事,以备后人戒鉴,撰为乐府诗百首,兼有咏史之意。各篇以三字为题,如《朱家巷》、《鄱阳湖》等。其子尤珍注释详尽、周密。该编有

  • 春秋私考

    三十六卷。明季本(见《易学四同》)撰。季本不信《三传》,故于该书释经时,杜撰事实,改易旧文,皆摧破不遗余力,而自为之说。如说惠公仲子非桓公子之母、盗杀郑三卿是晋人派刺客杀之等等,故朱彝尊驳正曰:“近代

  • 说文说

    一卷。清孙经世(1783-1832)撰。经世字济侯,号惕斋,惠安(今属福建)人。深研经义,精通小学,著作尚有《尔雅音疏》、《经典释文辨证》、《韵学溯源》、《诗韵订》、《说文会通》、《经传释词续编》等。

  • 闽书

    一百五十四卷,明何乔远纂。何乔远,福建晋江人,万历十四年(1586)进士,授刑部主事。累擢礼部郎中,后因触犯宦官,被谪为广西布政司,不就归里,泰昌年间,召为太仆少卿,崇祯二年,再次引归。居家期间,博览

  • 观石后录

    一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。是书主要记载毛氏客居福建时所搜得的寿山诸石。书中对所载的四十九种石品,一一详记其形状颜色。因毛氏之友高兆著有《观石一录》流传于世,故作者为此书命名为《观石后录》。《

  • 红楼梦传奇

    清仲云涧撰。仲云涧,生卒年不详,清朝乾隆、嘉庆年间戏曲作家。号红豆村樵,江苏苏州人。著有传奇《红楼梦》,根据小说原著《红楼梦》,兼采《红楼续梦》编辑而成。作于乾隆末年至嘉庆二十年(1815)。同一题材

  • 庄子

    十卷。战国时庄周(前369?-前286?)撰。庄周,后世尊称庄子,姓庄名周,宋国蒙(今河南商丘东北或说安徽蒙城)人。约生于周烈王七年,卒于周赧王二十九年,与孟子同时而稍晚。据史料记载庄子年青时在蒙地做