一卷。清张海鹏(生卒年不详)辑。海鹏字若云，号子瑜。昭文(今江苏常熟)人。诸生，好藏书，治经之暇，以剞劂古书为己任，刊有《墨海金壶》、《学津讨源》、《借月山房汇抄》等。是编所收为吴省兰《恭庆皇上七旬万
三卷。清陈懋侯撰。此书将《周易》中的名物、象义进行分类解释，体例同《尔雅》相似，为周易训诂之作。全书分三卷十四类。上卷共释七类事物，为释象、释辞、释位、释名、释义、释得、释失。卷中诠释三类，为释天、释
一卷。清黄奭(生卒年不详)撰。黄奭字恩抡，甘泉(今江苏扬州)人。是书辑录为《说文》等书所引的周代迄乎南北朝之间小学方面的言论或著述，凡四十八家一百一十四条：《史篇》三条，楚庄王说一条，孔子说七条，韩非
六卷 附录一卷。明朱珪编撰。朱珪，明初崑山(今属江苏)人，字伯盛。珪善篆籀，工于刻印，又工于摹勒石刻。《名迹录》是他生平所刻的汇集。汉代碑刻，多不载撰写人、书写人和刻工的名字。自魏受禅碑载有邯郸淳撰文
①八卷，清娄肇龙修，杨州彦、栗引之纂。娄肇龙，浙江山阴人，官当阳知县。杨州彦，字倩公，一字宣楼，当阳县人，顺治十六年(1659)进士，邑名士，官任邱知县，其调济民困，清廉自持，因忤旨罢归，绝意仕途。栗
三卷。清左钦敏撰。是书为勘正真德秀的《大学衍义》所作，为别于《衍义》，故名为《申义》。《大学》言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。而真氏序目分：帝王为治之序，帝王为学之本。前者仅证明《大学》纲
一卷。清刘逢禄(1776－1829)撰。逢禄字申受，江苏武进人，经学家，为常州学派创始人之一。著有《左氏春秋考证》、《春秋公羊经传何氏释例》、《刘礼部集》等。是书卷末逢禄称是书旨在追述《何氏解诂》之义
二卷。明朱朝瑛(生卒年不详)撰。朱朝瑛字美之，号康流，海宁(今属浙江)人。崇祯进士，知旌德县。入清，隐居不仕。从黄道周游，为学折衷诸家之说。著有《读易略记》、《读尚书略记》、《读春秋略记》、《读周礼略
清廖燕撰。生平见《醉画图》条。此剧为《柴舟别集》其中之一种，为《诉琵琶》之续篇。继续写作者本人因被穷鬼疟魔所扰，请诗伯、酒仙合力共同驱逐穷鬼，穷鬼既去，作者得救。诗伯、酒仙和作者一同饮酒吟诗相贺之时，
四卷。明陈仁锡(1579－1634)重订。陈仁锡，字明卿，号芝台，长洲(今江苏苏州)人。天启二年(1622)进士，授编修，典诰敕，以不肯撰魏忠贤铁券文落职。崇祯初召复故官，累迁南京国子祭酒。崇祯七年卒