二卷。明袁炜(1507－1567)撰。袁炜字懋中，浙江慈溪人。嘉靖十七年(1338)会试第一、殿试第三，官至建极殿大学士。与李春芳、严讷、郭朴并称为“青词宰相”。谥文荣。著有《袁文荣公集》。此集共二卷，为其门人王稚登删编而成。据申时行称，“炜为诗甚多，岁久散逸。其孙景祖、景高搜遗草得若干首，名之目诗略。”《明史·艺文志》亦称“袁炜诗集八卷。”袁炜实有《袁文荣公集》共十六卷。其中诗文各八卷。现存有明万历元年(1573)冯孜，张德夫刻本。则此《诗略》应为选本。袁炜人品不足称道。然其才思敏捷却颇有名。“帝半夜出片纸，命撰青词，举笔立成。遇中外献瑞，辄极词颂美。”其诗文多为应制之作，虽雍荣华贵，却仅虚浮于外耳，文学价值不高。有万历三十三年袁氏家刻本存世。
二十六种，七十卷。清许增(详见《娱园丛刻》)编。丛书所收大部份是词集，其中宋词四种，清词十一种，另外十一种别刻为《娱园丛书》。许增自序云：“同治甲子，奉母还杭州，不复问人间事，日与声应气求之士，里衖往
一卷。旧本题作明释莲儒撰。其生卒年与事迹不详，只书中自称“白石山衲子”。从“释”、“衲”二字可推测是个僧人。此书所记也都是能画僧人，从惠觉开始直至智海，共六十余家。但其中多有挂漏，如元代僧人：绝照见于
三十四卷。清朱彝尊(1629－1709)编。朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，又号醧舫，晚称小长庐钓鱼师，浙江秀水(今浙江嘉兴)人。康熙时举博学鸿词科，授检讨，曾参加纂修明史。博通经史，擅长诗词古文。词宗姜夔、
一卷。清潘淑正撰。潘淑正，生卒年不详，字云仙，浙江仁和(今杭州)人，潘鹤龄之女，上虞连芳之妻。此书有光绪十七年(1891)枕湖楼藏版刊本。书前有俞樾所作序言，书后有潘淑正之子连葆谦所作的跋语，共收四十
十四卷。清张惠言撰。作者收录了孟氏易四家即孟喜、姚信、翟元、蜀才，京氏易三家即京房、陆绩、干宝，费氏易七家即马融、宋衷、刘表、王肃、董遇、王廙、刘瓛。就释文集解及他书所引之内容分别辑成别录，以著其源流
见《杨家府演义》。
十八卷。明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县(今属浙江)人。生卒不详，万历五年(1577)进士，官至南京尚宝司卿。该书乃是一部揉合儒释二教的语录著作。据《明史·儒林传·王畿传》后所附之明儒学流派称，
一卷。清王谟辑，题梁吴郡顾彪撰。《北史·顾彪传》云：“顾彪字仲文，余杭人，明《尚书》、《春秋》。炀帝时为秘书学士，撰《古文尚书》二十卷行于世。”孔颖达《尚书正义》则云：“《古文》，近至隋始流行河朔。其
四卷。清李昌祺纂辑。李昌祺，云南昆明人，咸丰进士，曾任献县知县。咸丰五年(1855)李昌祺任献县知县后，锐意续修乾隆二十六年(1761)所修旧志。又以旧志颇为完善，不敢轻易变更，因将其所续自成一书。其
四卷。清田士懿撰。田士懿，字直忱，山东高唐人。专著山左金石书籍的，始自毕沅、阮元共同著录的《山左金石志》二十四卷，后来段松龄又作《山左碑目》四卷，法伟堂作《山左访碑录》十三卷，尹彭寿作《山左北朝石存目