一卷。清纪磊撰。此书是辨正九家易象之作。“九家易”，陆德明《经典释文》中称《荀爽九家集注》，荟萃了汉晋诸儒以象说易的著作，诸如荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子玄等。惜其书宋初散佚。
二卷。清唐仲冕(?－1827)撰。仲冕字六枳，号陶山，湖南善化县(今湖南省东北部)人。乾隆甲午(1774年)举人，癸丑(1793年)进士，知荆溪县，累官陕西布政使，权巡抚，所至之处有惠政，尤其喜欢修治
十六卷。清毕沅(1729－1796)撰。沅字攘蘅，一字秋帆，自号灵山人，江苏镇阳人。沅一生著述颇多，有《夏小正考注》，已著录。在沅校注《墨子》之前，已有卢文弨、孙星衍二人校注。沅集其成，复检群书，参酌
四卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。所谓分甘，乃士祯取王羲之与谢万书中之语。此书成于康熙二十四年(1685)罢去刑部尚书居家之时。时士祯已逾古稀之年，借笔墨书籍消遣渡日，随笔记录，琐事为多，并无考证之
三十六卷。明方承训(约1573年前后在世)撰。方承训，号鄈卹，安徽徽州(今歙县一带)人。生卒年不详。此集为承训自编。前有万历十一年(1583)自序，称家世役什一，不乐仕进。又称间以玉献，即被摈斥弗用。
十二卷。元袁俊翁撰。俊翁字敏斋，袁州(今属江西)人。生卒年及仕履不可考。著有《经史疑义》、《四书疑节》，前书已佚。该书以问答的形式撰著，以四书之文互相参对设题，或阐释义理，或考证训解，解答于后。此书虽
一卷。题缺名。据《隋志》载《五经通义》八卷，无撰人名氏。《唐志》有《五经通义》九卷，题刘向撰。后汉曹褒又有《通义》十二篇。尚未能确考。此本共十七条，文多不全，大概是由辑集而成，只是不注明出处，见于群书
六卷。宋蔡沈(1167－1230)撰。沈字仲默，号九峰，元定之子，建阳县(今属福建)人。沈少学于朱熹，年仅三十，遂弃举子业，专心研究理学；元定谪道州，沈从之，与父常以理义自娱；元定去世，沈徒步护丧归。
十卷。清陆心源(见《元祐党人传》)撰。钱大昕《疑年录》详于儒林文苑。心源益之以名臣大儒、气节文章之士，旁及书画隐逸之流，而以女士释道之通文事者附于后，共得一千二百余人。现有《存斋杂纂》本。
一卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。康熙二十二年(1683)，高士奇扈驾北巡，至鞍匠屯，遇疾而归。本书即记其途中见闻及康熙帝对其恩遇之事。自鞍匠屯以后，则据康熙回京后宣示按日添载。其中考订塞外古