三卷。清李雱撰。雱字铁垣，江南通州(今江苏南通县)人。是编卷首有嘉庆甲子(1804年)胡长龄序及其子懿曾题识。上中两卷为笔记，上卷论本经，中卷论注疏，下卷为《尔雅碎金》。上卷所记之篇次、题识、章段、其文与经异、重文脱文、经文之杂、经文之误诸条；中卷所记之注引群书、注异群经、注异服虔注、注异陆机疏、注用韵语、注胜旧注、郭注之误、邢疏之误、郭邢俱误、郭注未详、邢补郭注、注疏未释、未备当补诸条，皆李氏研究雅学之所得，颇精审严谨，与寻常摘记者不同。《尔雅碎金》就经文及注疏语，妃俪成文属对自然，匠心独运。是编有嘉庆九年(1804年)刊本。
三十卷。南宋陈均(1174－1244)撰。均字平甫，号纯斋、云岩。福州莆田(今属福建)人。曾为太学生，后力学不仕，潜心著述。著有《宋九朝编年备要》、《中兴编年举要备要》。该书原名《皇朝编年纲目备要》，
九十七卷。《别集》四卷。明杨士奇(1365－1444)撰。杨士奇，名寓，江西泰和人。曾在湖广各地做塾师多年。建文初被荐入翰林，充编纂官，修《太祖实录》。成祖即位，入内阁典机务，历官至左谕德；成祖北巡，
四卷。清郑瑞(详见《政学录》)撰。此书书名郑氏自序题曰《孙子汇征》，然其书每卷皆标曰《孙武子集解广义》，未知孰是。考历代史志及诸家书目，为《孙子》十三篇作注者不乏其人，然其书多不传。所传世者也多散入别
十卷。宋司马光(公元1019－1086)撰。司马光字君实，陕州夏县(山西夏县)人，宝元元年进士，历任仁宗、英宗、神宗三朝。神宗时，任翰林学士、御史中丞。熙宁间王安石推行新法，他竭力反对，出外。退居洛阳
①二十八卷，首一卷。清赵文在原本，陈光诏续修。陈光诏，蕲水人，曾任长沙县知县。长沙县为各县之首，其志乘创修于康熙七年(1668)，为知县胡壮生修，长沙绅士江有溶纂。其书后散失。康熙二十四年(1685)
十六卷。日本北筑村山纬等编。三朝系指太祖、太宗、世祖。清修三朝实录，凡二百一十八卷。然书成后藏于秘府，外人罕见，又经康乾两朝修改，已失其真。是书编辑于日本文化四年(清嘉庆十二年，1807)，据实录抄辑
七卷。明邵一儒编。邵一儒字仲鲁，山东海阳人。生卒年不详。是书成于万历四十七年(1620)九月。时廷议以万历四十八年(1621)八月以后为泰昌元年(1621)，故其序以泰昌纪元。徐献忠曾有《六朝声偶》，
四卷。明董其昌(1555－1636)撰。董其昌，字玄宰，号香光，又号思白，松江华亭(今上海)人。万历十七年进士，初任编修，累官至南京礼部尚书。卒谥文敏。其昌工诗文，尤精书画。书法初学宋米芾，后能自成一
一卷。明曹端(见《太极图说述解》)撰。是书为赵邦清辑其讲学之语。此非端所自著，不足尽其底蕴，端讲学之书还有《理学要览》、《性理论》、《儒家宗统谱存疑录》等，并载《千顷堂书目》，但皆未见其书。《千顷堂书
十二卷。清周学汝(?－1862)撰。学汝初名学濂，字礼传，乌程(今浙江吴兴)人。道光二十六年(1846)举人，同治元年(1862)太平军攻陷湖州，与在籍道员赵景贤同日被杀。治许郑之学，曾校定虞世南《北