高峰文集
十二卷。宋廖刚(1070－1143)撰。廖刚，字用中，号高峰，南剑顺昌(今福建顺昌县)人。崇宁五年(1106)进士。宣和初(1119)，自漳州司录，历擢监察御史。时蔡京当权，刚论奏无所避，出知兴化军。绍兴初(1131)，召为吏部员外郎。绍兴中，为御史中丞。以微猷阁直学士致仕。刚少从陈瓘、杨时学，《四库全书总目》称“其奏议，指陈当时利弊，颇有可采。《答陈几叟书》、论知制诰之失，尤为切当。”著有《高峰文集》十二卷，收入《四库全书》存目。
十二卷。宋廖刚(1070－1143)撰。廖刚，字用中，号高峰，南剑顺昌(今福建顺昌县)人。崇宁五年(1106)进士。宣和初(1119)，自漳州司录，历擢监察御史。时蔡京当权，刚论奏无所避，出知兴化军。绍兴初(1131)，召为吏部员外郎。绍兴中，为御史中丞。以微猷阁直学士致仕。刚少从陈瓘、杨时学，《四库全书总目》称“其奏议，指陈当时利弊，颇有可采。《答陈几叟书》、论知制诰之失，尤为切当。”著有《高峰文集》十二卷，收入《四库全书》存目。
一卷。清胡薇元(1850－1920?)撰。胡薇元字孝博，号诗林，别署玉津居士。，河北顺天大兴(今北京)人。光绪三年(1877)进士。清末曾历官广西、四川、陕西等地。民国后成为清室遗老，卒于1920年以
二卷。清管干珍撰。干珍字阳复，号松厓，阳湖(今江苏常州市)人，乾隆进士，官至漕运总督，《阳湖志》“干珍”作“干贞”。此书分为上下两卷，不按章句，泛论概要，以箴规人事。每节归宿不是“圣王经纶天下之根本”
十二卷。清毛士(详见《春秋三子传》)撰。该书取《左传》及汉、唐各家之说，阐释《春秋》。至于《左传》所记之事，《春秋》经中没有提到的，不引以解经；集诸家之说，偶尔也以己意为断，不以义理穿凿，也不弃经从传
六卷。元刘仁本(?－1367)撰。仁本字德元。黄岩(今属浙江)人，一作天台人。以进士乙科历官温州路总管、江浙行省左右司郎中。入方国珍幕中，参预谋议，然心向元。集中诸作大多感慨时事，眷怀王室，其从国珍，
十四卷。清李文炤(详见《周易本义拾遗》)撰。该书取朱熹散见于各书之说，附于《近思录》各条之下，其未备者则益以诸家之说，间亦自附己意。前有纲领数条，末附《感应诗解》一卷、《训子诗解》一卷。其《感应诗》见
一卷。宋许(约1111年前后在世)撰。许，字彦周，湖北襄邑(今襄樊市)人。生平不详。书中有“宣和癸卯，予游嵩山”语，下距建炎元年仅三年，据此，知其当为南宋人。书中引述多苏轼、黄庭坚、陈师道语，其宗法元
二十二卷。元刘因(1249－1293)撰。因字梦吉，号静修。保定谷城(今属河北)人。习程朱理学。曾入仕，后辞官以著述为业。此集又称《静修集》，集内诗十四卷，乐府一卷，文七卷。有元至顺元年庚午(1330
三卷。作者不详。据《汉书·艺文志》道家类说《鶡冠子》一书内容广博，思想宏富。在《天则篇》、《王铁篇》中，阐述的是黄老思想；在《学问篇》、《度万篇》中，说得是道、法两家之见；在《赵武灵王》、《世兵》等篇
二卷。清王言撰。王言，字兰谷，浙江仁和(今杭县)人。咸丰举人。官严州寿昌(今浙江建德县)县学训导。本书为补订王昶《金石萃编》而作。书中著录自汉至唐石刻及钟铭等41种，皆《萃编》所未录。体例均依照《萃编
四十卷，补遗二十七卷。附录六种六卷，补遗六卷。清赵在翰编撰。赵在翰，生卒年不详，侯官(今福建闽侯县)人，清嘉庆间诸生。谶纬之书的搜集，始于明代孙珏《古微书》，然而该书内容驳杂不纯。乾隆间武英殿又刊刻《