十九卷。明陆简(1442－1495)撰。陆简，字廉伯，一字敬行，号治斋，别号龙皋，武进(今江苏常州市)人。明成化二年(1466)进士，授编修，官至少詹事兼侍讲学士。著有《龙皋文集》。是集为陆简文集。凡十九卷。首载其《日讲直解》及《经筵讲章》两篇，以显示其为侍讲学士之绩。据李东阳所撰简《墓志》称“其文缜密峻洁，力追古作，而不轻应接。有求之经岁而不得者”。又云“所著已累百数十卷”。而观集中篇什仅存如许，知其佚者为多，知此集已是残帙。其文义蕴未深，而平正朴实，于长沙一派为近。盖何、李未出之前，文格大率如是也。但据李东阳所称有求其经解至一年未能得者，亦可见其在当世影响之大及不轻易将著述示人的谨严态度。此集今有明嘉靖间刻本传世，集名题为《龙皋文稿》，凡十九卷，现藏北京图书馆。
五卷。清周纶(生卒年不详)撰。周纶字膺垂，松江华亭(今上海松江县)人。康熙年官国于监学正。此书分吏、户、礼、兵、刑、工六门，又立五十九目。自汉至清，凡有关于六曹政事的内容，全都以类纪之。对于清初以来的
二卷，清施闰章(1618－1683)撰。施闰章字尚白，号愚山，宣城(今安徽宣城)人。其生平详见《青原志》辞目。此集属于“偶然札记”(《四库全书总目》)之作，书中记载有关诗歌的九十二则随笔，往往由事及诗
三十卷。清王闿运撰。此书稍胜于王闿运的《尚书今古文注》，但其中仍多有谬误。如《尚书笺》解释“江汉朝宗于海”时说：“海潮至于寻阳。潮字本作淖，作朝者正字也，文从倝舟，日出舟浮是乘潮也。宗、古今字，众水会
①见《握奇经》② 三卷。《握机纬》十五卷。明曹允儒撰。允儒字鲁川，太仓(今属江苏)人。生卒年不详。据此书王世贞《序》，称昆山明斋王氏与念庵罗公、荆川唐公因倭变，研究《握奇经》，后以其说尽授之鲁川曹君。
一卷。清顾蔼吉撰。参见《隶辨》。是书就《说文》部首一一取八分书所有者列之，详著其变体、省体、或体、讹体。其为八分书所无者，则注云‘阙’而说明其省变之体。至为详明，对于习八分书者颇有帮助。有《隶辨》附刊
二卷。清王孝咏(约1729年前后在世)撰。王孝咏字慧音，江苏吴县人，生卒年均不详。孝咏见多识广，屡试不中。著有《后海书堂遗文》二卷、《岭西杂录》，《煮石山房集》等。本集上卷为杂文，下卷均为金石题跋。其
一卷。清林伯桐撰。林伯桐。番禹(今广乐番禹)人，字桐君。号月亭。嘉庆时中举人，并授德庆州学正。卒于官。卒年七十岁。治经学宗汉儒。践履则服膺朱熹。著有《毛诗通考》、《毛诗识小》、《古谚笺》、《冠昏丧祭仪
十卷。明朱察卿(约1561年前后在世)撰。朱察卿，字邦宪。上海人，生卒年不详。福州知府朱豹之子。据王兆云《词林人物考》，可知朱姓为上海著姓，世传经学。邦宪自晳飘髯，善谈笑，而特好饮。其性格任侠豪迈。隆
四十卷首一卷，明戴璟，修，张岳纂。戴璟字孟光，号石屏，浙江奉化县人，嘉靖五年(1526)进士，十四年(1535)以佥都御史代广东布政使。戴璟代理巡抚期间，见广东旧无通志，正德嘉靖间抚按会聘儒硕纂修，事
五卷。宋毛晃增注，其子居正校勘重增。诸家所称《增韵》者即此书也。毛晃，南宋江山(今浙江江山县)人。绍兴(1131－1162年)间进士。精字学，为海内所宗，学者称铁砚先生。另著《禹贡指南》，已佚，清人辑