充姓的来源主要有两个。一是以官职为姓氏，为周官充人之后。一是以祖辈名字为姓氏，为春秋时齐国大夫充闾的后代。
充姓历史人物有秦代燕人充尚，善于祈祷占卜巫事。入汉以后被传为仙人。
充姓在《百家姓》中排在第三百二十八位。
【源】 ①古有充国，在四川闽中，见《寰宇记》。充国之后有充氏(17)。②周官有充人(《周礼》地官之属，主养用于祭祀之牲畜)一职，其后以官为氏(7，11，17，60)。【望】 赞皇(17，21，418)。【布】 河南洛宁(294)、江苏武进(314)、北京、山西介休等地均有此姓。【人】 充虞，战国时孟子弟子(7，11，15)。充郎，汉时左冯翊，初平二年升大司农(7)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾、运城、朔州等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 注引 《姓谱》 云：“‘出 《周官》 充人之后。以官命氏。’ 望出赞皇。”②《姓氏词典》据《新纂氏族笺释》 注云： “以祖辈名字为姓氏。源于姜姓。系春秋时齐公族大夫充闾的后代。郡望： 太原。”
战国时孟子弟子有充虞;秦有充尚，仙人; 其后有充申，汉时人。
读音：jué【音】 亦音Jué(17，77，61)。【源】 ①黄帝之后，姞姓之裔，周时蹶父之后(11，17，60)。②春秋时晋大夫韩厥之后(17)。【望】 河南、济南(17，60，418)。【布】 大
读音：Xīng《姓氏词典》引 《太平图话姓氏综》收载，未详其源。 (按： 㽮， 即 “星”， 疑为星姓之分族。)
读音：Mùzhāng景颇族姓氏。相传乃瓦切娃时二十六大姓之一。《中国人的姓名·景颇族》 收载，未详其他。
读音：kù shì孝文时居官者，或长子孙以官为氏。仓氏、库氏、则仓库吏之后也。(见《汉书·王嘉传》)
读音：Bèizhúlǔ历史上女真族姓氏。《姓氏考略》收载，其注云： “金泰和间女真姓氏。望出广平。” 又《金史·国语解》云： “孛术鲁曰鲁”。金代有孛术鲁·定方，内吉河人，神勇军都总管;又
读音：Làsāng景颇族姓氏。为瓦切娃二十六大姓之一。《中国人姓名·景颇族》 有载，未详其他。
读音：Zhé罕见姓氏。《姓氏词典》 收载并注此音; 《中文大字典》亦载，其注引 《集韵》云： “耴，亦姓。”未详其源。
读音：bīn móu楚臧孙之后。(见《元和姓纂》)宾牟贾侍坐于孔子，孔子与之言及乐。(见《礼记·乐记》)
读音：Xībá《姓氏词典》 收载，其据 《魏书》 注云： “北魏姓。北魏有悉跋堆。”
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、