浮屠
【源】 习浮屠法者,以浮屠为氏(60,62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60,62)。【人】 浮屠泓,唐时黄州人,与天官侍郎张善之为善(21,62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云:“即佛佗,一作浮图,习浮屠法者,以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图,用梵文buddha之音译,用以指其教主、寺院或塔,佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓,黄州人,通葬法。
【源】 习浮屠法者,以浮屠为氏(60,62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60,62)。【人】 浮屠泓,唐时黄州人,与天官侍郎张善之为善(21,62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云:“即佛佗,一作浮图,习浮屠法者,以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图,用梵文buddha之音译,用以指其教主、寺院或塔,佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓,黄州人,通葬法。
读音:Húzhá’ěr【综】 清驻防杭州满洲八旗中有胡札尔氏(256)。
读音:yǒu yǎn【源】 皋陶偃姓之后,(6,7,60)。一说,少昊之裔,见《姓源》(17)。按:皋陶即咎繇,传说中东夷族首领,偃姓。相传曾为舜之掌刑之官,后为禹选为继位人,因早死,未能继位。春秋时
读音:chì jiàng赤将子舆,黄帝时人,不食五谷而啖百草花。(见《尚友录》)历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引《神仙传》云: “黄帝时有赤将子舆,时与市中货缴,亦谓之缴父。”《尚友
读音:Dáběn【综】 柯尔克孜族姓(429)。清乾隆二十~二十二年迁入黑龙江富裕县。蒙语“达本”意为“五”,音变为“吴”,故汉姓为吴(204)。柯尔克孜族姓氏。今黑龙江之富裕县有分布,清乾隆间由
读音:Shuì/Shuey,Shwei【综】 裞祯,明时浙江武康人,洪武中任工部主事(15,21)。亦作〔祱〕(15,24)。
读音:tiē【源】 见《万姓统谱》(15,21)。回族亦有此姓。【布】 四川中江(345)、安徽淮南(362)、内蒙古乌审旗(369)、江西萍乡(371)、云南泸西(374)、甘肃民乐(62)、山西代
读音:Bàixīn【综】 清镶白旗满洲马甲托精阿之妻为拜新氏(260)。
读音:Xiǎng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(75)。江苏高淳(305)、江西丰城(357)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今安徽之临泉、云南之江川等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载。
读音:Zhíbǐng【源】 夏时有箕伯、直伯。直伯之后有直氏、直柄氏(19,21)。
读音:bá yě【源】 北魏时代北复姓。其先出自铁勒斛律部,后降蠕蠕。拔也稽余裔入归北魏,遂以部名拔也为姓(27,242)。【变】至隋时改称拔曳固(60)。【人】拔也恶蚝,北周时夏州刺史,后镇秦州(1