燭
读音：Zhú
【源】春秋时郑大夫烛之武之后，以其居于烛地，因氏(7，12，15，17，60)。【望】荥阳(17，418)。【人】烛寿，春秋时秦丞相(11，17)。
现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “郑人烛之武不得氏，以其居于烛地故。言烛之者，犹言介之推、佚之狐也。”望出荥阳。
春秋时晋有烛过，赵简子行人;秦有烛寿，为丞相。
【源】春秋时郑大夫烛之武之后，以其居于烛地，因氏(7，12，15，17，60)。【望】荥阳(17，418)。【人】烛寿，春秋时秦丞相(11，17)。
现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “郑人烛之武不得氏，以其居于烛地故。言烛之者，犹言介之推、佚之狐也。”望出荥阳。
春秋时晋有烛过，赵简子行人;秦有烛寿，为丞相。
读音：Wúqiū【源】 系自田氏。战国时齐宣王封弟子毋丘，以绍胡氏之祀，赐姓胡毋氏，其后分三姓，胡毋、毋丘、毋氏(69)。按，姓氏书上，毋、毌、母三字多有混淆，不易辨别。疑毋丘同毌丘，胡毋同胡母。【变
读音：Cｈáｈúｎｍｉè’ěｒｑí【综】 元睿宗之庶子拨绰，娶察浑灭儿乞氏，生薛必烈僯儿(57)。清《续通志·氏族略》作〔察罕默尔奇〕(24，63)。
读音：Jìn靳姓的来源主要有两个。一是以邑名为姓氏，战国时楚大夫尚，很得楚怀王和王后的宠爱，后来尚被分封到靳（今湖南长沙一带），食采于靳，称为靳尚，后世以采邑为姓。二是源自少数民族姓氏。西晋末
读音：Chuàng【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。上海有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今上海、云南之陇川、山西之运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》有载;《中国姓氏大全》亦收，未详其
读音：Xì【音】 又音计(Jì)(17)。【源】 见《姓苑》(15，21)。或即系姓(60，62)。【布】 明时河南谷城县(15，21，24，60)、今台湾基隆等地均有此姓(68，261)。【人】 係
读音：fěi【源】 见《康熙字典》(62，80)。《中国著者号码编制法》(63)。蜚氏或为殷纣王之臣蜚廉之后，或即飞氏(62)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 有载。其注“飞”据《潜夫论》云： “即
读音：mì máo【源】 见《姓苑》(7，11，60，62)。琅邪人有此姓(60)。【望】 琅邪，见《姓苑》(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注据 《姓苑》 云： “琅邪人有此姓。”
读音：Bāｋèｊīｎ【综】 清驻防杭州满洲八旗中有巴克津氏(256)。
读音：kǎn【源】 春秋时宋国附庸国有坎氏(故城在今河南巩县东)，系宋微子之后，以邑为氏(6，7，12，15，60)。【望】 睢阳(17，60，418)。【布】 江苏武进(314)、台湾屏东、花莲(6
读音：Cｈáｎｇ／Cｈａｒｎｇ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。