【源】①女娲臣圣氏制斑管，见《帝系谱》。圣氏始此(60，63)。②黄帝臣五圣之后(60)。③高阳氏时才子八凯之一隤敳，谥圣，后以谥为氏(7，9，17)。④系自子姓。宋微子之后有圣氏(17，60)。 【望】丹阳、汝南(17，418)。 【布】分布较广，但人数不多。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之尚义、景县，山东之鱼台、平邑、东平、平度，山西之太原，湖北之武昌，安徽之泾县等地均有。汉族、傣族、土家族皆有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 据 《帝系谱》 注云： “女娲臣圣氏，制斑管。圣氏始此。” ②其又注： “一云黄帝臣五圣之后。” ③其据 《路史》 注云： “宋微子之后有圣氏。”此则系出子姓。④ 《姓氏词典》引《姓源韵谱》注云： “以谥号为姓氏。八恺聩谥圣，后世氏焉。”
唐代有圣武。
读音：Hésà【源】 曷萨，隋、唐时突厥部落名，以部为氏(60，62)。【变】 亦作〔曷萨那〕，见《隋书》(76，91)。历史上突厥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注据 《唐书》 云： “突厥有曷萨
读音：Áolātuōxīn【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音：Shǎn现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾，陕西之韩城，辽宁之昌图，湖北之老河口，安徽之泾县，四川之通江等地均有分布。汉族、回族有此姓。《续通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《
读音：Ābùhǎ【综】 或出自金时女真人姓阿不罕氏。清镶白旗满洲领催多尔枝之妻为阿布哈氏(260)。金代女真族姓氏。属女真之 “白姓”，《续通志·氏族略》收载。金世宗时有阿布哈·德甫，
读音：Yù【音】 又音树(Shù)，见何氏《姓苑》(7，26，80)。 【源】①系自姬姓。郑公族之后有谕氏(8，17，62)。②满族姓。【望】南昌(21)。【人】谕瑮，汉时河曲人(21)。谕归，晋时曲
读音：Tángxī【源】 系自姬姓，其先周大夫食邑于棠谿(故城在今河南西平西北百里)，谓之棠谿公，后地入于楚。故吴王之弟夫概王奔楚，为棠谿氏，其后字讹为唐谿(6，7，12，17)。【变】 亦作〔堂谿〕
读音：Xī【源】 西周铜器铭文上所见之氏，见《商周金文录遗》(94)。《姓氏词典》收载。其注云： “周宣王时兮甲。兮甲即尹吉甫，原姓兮，名甲，字伯吉父(甫)，尹为其官名，后以 ‘尹’ 为氏。宋
读音：Zǐ訾姓主要源于以下说法。春秋时期周国有地名为訾（今河南巩县），后有以地名为姓氏者。訾姓发源于河南，望族居于渤海郡（今河北、辽宁渤海湾沿岸）。訾姓历史人物有訾祏，春秋时晋大夫。为人正直，知识
读音：zāi【源】见《姓苑》(15，21，62)。现行罕见姓氏。今山西之灵石有分布。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载，未详其源。
读音：Póshí《姓氏考略》 引 《隋书》 收载，“隋有婆实特勒。”未详其他。