三神医
【介绍】：
赤松德赞执政(公元754～797)时期，应聘入藏的汉族医生马哈金达、哈密医生占巴西拉哈和印度医生达马拉扎三人，曾被誉为“三神医”。他们为藏族培养了大批藏医人材，对藏医学的发展起了积极作用。
【介绍】：
赤松德赞执政(公元754～797)时期，应聘入藏的汉族医生马哈金达、哈密医生占巴西拉哈和印度医生达马拉扎三人，曾被誉为“三神医”。他们为藏族培养了大批藏医人材，对藏医学的发展起了积极作用。
《丹溪心法》卷二方。①贝母、知母各半两，巴豆(去油膜)半钱。为细末，姜泥为丸，朱砂为衣(一云青黛为衣)，每服五丸，食后白汤送下。治食积火郁嗽。②又名与点丸。炒黄芩。为细末，煮糊或蒸饼为丸，梧桐子大，每
运气术语。指运与气属于同类而化合，成为影响该年气候与发病的一个因素。如木同风化，火同暑化，土同湿化，金同燥化，水同寒化。属于运气同化的又有天符、同天符、岁会、同岁会、太乙天符等之别。各详该条。
医论著作。清·王秉衡撰。刊于1808年。全书以随笔形式，采录医著有关内容，结合个人临床经验予以发挥。书中论述六气致病、虚劳病证治、方剂分析、药性、望闻问切等专题，较浅近实用。其曾孙王士雄加有详细刊注，
①经穴别名。出《外台秘要》。《太平圣惠方》作腰注，即腰俞。见该条。②正骨器械。出《医宗金鉴》卷八十七。用杉木四根，制如扁担形，宽一寸，厚五分，长短以患处为度，各以侧面钻孔，穿绳联贯即成。在患处先以醋调
病名。出《疡医大全》卷三十四。即红丝疔，见该条。
自然事物的阴阳双方是对立的，总是此盛彼衰，此消彼长地变化。如反映在病理变化的“热盛伤津”、“阴虚阳亢”、“阴盛阳衰”等。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。”
构成骨盆的骨。即左右髋骨和骶骨。
【介绍】：南北朝时期医生。渤海(今河北省境内)人，余未详。
鼻尖两侧的鼻翼部。望诊此处可以作为诊察胃病的参考。《灵枢·五色》：“方上者，胃也。”
病名。出《素问·骨空论》。又名无子、全不产、绝产、断绪。女子婚后，夫妇同居三年以上未避孕而不怀孕者，称为原发性不孕；曾孕育过，并未采取避孕措施，又间隔三年以上未再次怀孕者，称为继发性不孕。在女子方面，