手阳明大肠经二间、三间两穴的合称。《针经指南·标幽赋》：“两间、两商、两井，相依而别两支。”杨继洲注：“两间者，二间、三间也；两商者，少商、商阳也；两井者，天井、肩井也。言六穴相依而分别于手之两支也。
病证名。出《肖山竹林寺妇科》。多因肾水涸竭，肺津焦燥，产后血气已损，肾阴肺津耗竭所致。症见舌黑如尘，心闷发烧，口燥，耳焦唇青。治宜滋养阴液。用增液汤加知母、鲜石斛等。也有主张用春泽汤(猪苓、泽泻、茯苓
【生卒】：十六世纪下半叶【介绍】：明代医生。会稽(今浙江绍兴)人。年轻时喜读书，后学医，通脉理，注重温补之法。著有《脉诀》一书，已佚。
即大肠经实热。《千金要方》：“右手寸口气口以前脉阳实者，手阳明经也，病苦肠满，善喘咳，面赤身热，喉咽中如核状，名曰大肠实热也。”治宜苦寒攻下。
《医垒元戎》方。当归、川芎(酒浸炒)、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)各一两，肉桂、香附各半两。为粗末，水煎服。治妊娠赤白带下。
书名。4卷。清·朱纯嘏撰。刊于1713年。卷1～3论痘疮，作者师法聂尚恒《活幼心法》的治疗原则，对痘疹的病理、诊断、症状及治法都作了较详细的叙述，并介绍了用人痘接种预防的历史和方法；卷4论麻疹证治。书
①泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”由饮食水谷化生的精微，又称水谷之精、后天之精。《灵枢·大惑》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。……精散则视歧。
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
见禾髎条。
简称格阳。指体内阴寒过盛，阳气被拒于外，出现内真寒而外假热的证候。临床常见某些寒证，因阴寒过盛于内，反而外见浮热、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身虽热，却反而喜盖衣被；口虽渴而饮水不多，