古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
痘疹专著。一名《痘疹遂生编》。1卷。清·庄一夔撰。刊于1777年。本书专论痘症的辨证治疗。作者主张治痘“宜温补兼散”、忌用寒凉消导，故引录前人主张温补的有关论述与处方编成本书，并附验案。本书文字简要，
①推测疾病预后的纲要。《素问·平人气象论》：“人无胃气曰逆，逆者死。”疾病发展到严重阶段，不能饮食，表示胃气衰败，生化之源已竭，故死。②脉无胃气，表示正气衰竭，邪气独胜。《素问·平人气象论》：“人以水
五脏与体表组织的关联之一。肺气主表，故合于皮毛。皮毛为一身的外卫，靠肺散布卫气以温养，肺气足则卫外固密，邪不易干；皮毛的散气作用，也与肺司呼吸有密切关系，故称相合。《素问·五脏生成论》：“肺之合皮也，
即补法。详该条。
即耳上，见该条。
古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
【介绍】：见李守钦条。
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
病证名。见《丹溪心法·中暑》。指因暑热所致的口渴证。宜清解暑热，养阴生津。用玉露散、麦冬汤、生津丸等方。详中暑条。